Сибирскотатарский язык

Проверить нейтральность. На странице обсуждения должны быть подробности.

Сибирскотатарский язык
Самоназвание:	Себертатар тел[источник не указан 35 дней], Sebertatar tel[источник не указан 35 дней], Себер тел[источник не указан 35 дней], Seber tel [источник не указан 35 дней]
Страны:	Россия, республики бывшего СССР
Регионы:	Тюменская, Омская, Новосибирская, Томская, Кемеровская, Курганская области [источник не указан 60 дней]
Статус:	под угрозой исчезновения
Классификация
Категория:	Языки Евразии
Алтайская семья Тюркская ветвь Кыпчакская группа Поволжско-кыпчакская подгруппа Ногайско-кыпчакская подгруппа Карлукская группа Карлукско-хорезмийская подгруппа Горно-алтайская (центрально-восточная) группа (?)Северноалтайская подгруппа Южноалтайская подгруппа
Письменность:	кириллица (сибирскотатарский алфавит)
Языковые коды
ГОСТ 7.75–97:	тар 660
ISO 639-1:	—
ISO 639-2:	—
ISO 639-3:	—
См. также: Проект:Лингвистика

Сиби́рскотата́рский язык (сибтат. себертатар тел, себер тел) — язык сибирскотатарского народа, основная масса которого живёт в Тюменской, Омской, Новосибирской, Томской, Кемеровской и Курганской областях^{[источник не указан 35 дней]}}.

В настоящее время сибирскотатарский язык (Siberian Tatar) внесён ЮНЕСКО в число явно подвергающихся опасности исчезающих языков РФ [1]. Институт тюркологических исследований университета Хаджаттепе совместно с Институтом турецкого языка (Турция) в мае 2012 года будет проводить 4-ый Международный научный симпозиум тюркологических исследований "Исчезающие тюркские языки и культуры". В список исчезающих тюркских языков и культур включены сибирскотатарский язык и сибирскотатарская культура (Sibirya Tatarları / Siberian Tatar) [2].

Сибирскотатарский язык в классификациях языка

Классификация по Д. Г. Тумашевой

• Тоболо-иртышский:
  • тюменский говор — Тюменский, Ялуторовский, Нижнетавдинский, Исетский, Заводоуковский районы Тюменской области;
  • тобольский говор — Тобольский (с бывшим Байкаловским), Вагайский (с бывшим Дубровинским), Ярковский районы Тюменской области
    • восточно-тобольский (токузско-уватский) подговор — Вагайский район;
  • заболотный говор — Тобольский, Уватский районы Тюменской области;
  • тевризский (курдакский, куртакский) говор — Тевризский, Усть-Ишимский, Знаменский районы Омской области;
  • тарский говор — Тарский, Большереченский, Колосовский районы Омской области.
• Барабинский — Барабинский, Куйбышевский, Кыштовский, Венгеровский, Убинский, Чановский районы Новосибирской области^[1].
• Томский:
  • эуштинско-чатский говор — Томский район Томской области;
  • калмакский говор — Юргинский район Кемеровской области;
  • орский подговор чатов — Колыванский район Новосибирской области.

По её мнению, в области грамматического строя барабинский диалект тяготеет к южным диалектам алтайского, киргизского языков и имеет ряд грамматических черт, общих с хакасским, шорским, тувинским и чулымско-тюркским языками. Томский диалект еще ближе к алтайскому и родственным с ним языкам. В тевризском говоре тоболо-иртышского диалекта отмечено много восточно-тюркских элементов, характерных для алтайского, хакасского и шорского языков.

История изучения

Первые попытки научного осмысления сибирскотатарского языка относятся к концу XVIII века. Интерес к языку сибирских татар усиливается в связи с необходимостью подготовки миссионерских кадров по обращению сибирских татар в христианство. В конце XVIII в. (1783 г.) вводится преподавание сибирскотатарского языка. Это, по всей вероятности, является одной из причин отторжения сибирскими татарами письменной формы своего родного языка, поскольку он в этой связи становился языком христианизации, что, естественно, негативно воспринималось мусульманским населением.

Для миссионерских целей была проделана важная работа учителем татарского языка Тобольского главного народного училища Иосифом Гигановым. В 1801 году появилась его «Грамматика татарского языка»^[2]. В 1804 году выходит в свет его вторая книга «Словарь российско-татарский». Под наименованием «татарский» в этом случае имеется ввиду сибирскотатарский. Этот словарь включает в себя больше 10 тысяч слов и выражений. В словаре помещены такие слова, как йыуык «близко», тора «город», кунагөй «гостиница», коток «колодец», сый «честь» и др, а также христианские термины — Индзиль «Евангелие», Индзильче «евангелист» и др.

В 1802 году в Санкт-Петербурге издаётся «Букварь арабского и татарского письма» учителя Саусканской школы Ният-Баки Атнометова в качестве учебного пособия для учащихся начальных классов сибирскотатарских школ^[3]. Ценность этой книги заключается в том, что она была первой попыткой составления учебника на родном языке сибирских татар.

Интересовался сибирскотатарским языком историк Сибири Г. Ф. Миллер. Об этом свидетельствует его архивный материал в портфеле № 513, тетрадь № 1 на местах № 1-13, «Лексикон или лучше сказать, собрание слов татарского языка по всем диалектам Сибири (башкирский, туринский, тобольский, томский, телеутский, кузнецкий, красноярский, кангат-якутский) с переводом на латинский язык»^[4]. В периодической XVIII в. появляются публикации, посвящённые языку, культуре, быту аборигенов Сибири. Так, в журнале «Тобольские губернские ведомости» (1861) И. Юшков в статье «Сибирские татары» публикует материалы по фонетике, лексике тобольских татар. Он анализирует язык и устанавливает в нём три фонетические особенности:

1. Употребление глухих согласных звуков п, с, т вместо ожидаемых звонких согласных звуков б, з, д (пүлмә < «комната», син «способность», тус «друг»);

2. Замена древнетюркского звука ч звуком ц (пыцак «нож», акца «деньги»);

3. Соответствие звука ч звуку җ в словах арабо-персидского происхождения (чан < җан «душа»).

По языку сибирских татар оставил работы исследователь тюркских языков академик В. В. Радлов. IV часть его труда «Образцы народной литературы тюркских племён, живущих в Южной Сибири и Дзунгарской степи» посвящена наречиям барабинцев, тарских, тобольских и тюменских татар. Собранные В. В. Радловым фольклорные материалы обладают неувядающей ценностью, так как они написаны в фонетической транскрипции и полностью отражают основные характерные черты языка сибирских татар^[4]. В. В. Радлов в языке сибирских татар выделял два диалекта: диалект барабинцев, диалект тоболо-иртышских, то есть тарских, тобольских, тюменских татар.

В 1903 году один из выдающихся тюркологов того времени проф. Н. Ф. Катанов издал в Казани книгу «Опыт исследования урянхайского языка». В ней автор давал обстоятельное описание урянхайского (тувинского) языка, как наблюдательный лингвист с широким диапазоном, пользовался сопоставлением его со всеми тюркскими языками (42 живыми, 5 мертвыми), известными для того времени, в том числе с языком сибирских татар.

В Тобольске в 1904 году был опубликован небольшой словарь на наречии татар тобольского округа, а в 1905 году — книга «Русско-татарский разговор», составленная с целью обучения сибирских татар русскому языку. В «Кратком русско-татарском словаре» диалектные слова классифицируются тематически. Этот словарь по принципу построения не отличается от «Грамматики» И. Гиганова. Однако, в нем в отличие от предыдущих словарей, представлены перечни синонимических групп. Например, куца, әкә «старший брат», цәцгелцә, пау типкец «качели», әйәрлек, таңлы «мудрость», көйгәләк, тис кеше «вспыльчивый», шир арсар «глупый», аңкарай, мәцкәй «жадный» и др.

В начале XIX в. изучение сибирскотатарского языка по-прежнему ведётся комитетом православного миссионерского общества. В 1906 г. в Тобольске была напечатана «Русско-татарская азбука» (на русском языке и на наречии татар Тобольской губернии), состоящая из двух частей — сибирскотатарской и русской, содержащая алфавит и ряд нравоучений. При составлении этих книг миссионеры старались употреблять разговорный язык того времени, чтобы они были понятны простому народу, что, собственно, в определённой мере привело к отказу сибирских татар от письменной формы своего языка.

Более глубокое изучение сибирскотатарского языка началось в советскую эпоху. Начиная с 20-30-х годов, язык сибирских татар стали рассматривать как объект диалектологической науки в диалектной системе татарского языка. В эти годы были организованы ряд научных экспедиций в Сибирь.

В. А. Богородицкий язык сибирских татар относил к западносибирской группе тюркских языков. По его мнению, сюда входят чулымские, барабинские, тобольские, ишимские, тюменские и туринские татары. Характерной чертой в этих наречиях, за исключением ишимского, он считает цоканье. Западносибирские диалекты, говорил В. А. Богородицкий, составляют переход к поволжско-приуральской языковой области. В них старый тюркский вокализм уже начал видоизменяться в направлении, сходном с этой последней, причём представляет более раннюю фазу. Так, здесь тюркское корневое о сузилось в у (долгое у), а тюркское у отражается в виде простого у (недолгое у)^[5].

В 1940 г. в журнале «Совет мәктәбе» («Советская школа») была опубликована статья Латыфа Заляя (Л. З. Залялетдинова) «Диалекты татарского языка», во второй части которой материалы по языку тобольских татар — «Тобол татарлар сөйләү телендәге кайбер үзенчәлекләрне күрсәткән материаллар» («Материалы, демонстрирующие некоторые особенности речи тобольских татар») — он анализирует язык татар Байкаловского района Омской области, а также приводит примеры из говоров тарских татар Омской области, бардымских татар Свердловской области. В этой статье Л. Заляй впервые употребил термин «восточный диалект» для обозначения сибирскотатарского языка. Однако в этот период не было ни одной фундаментальной работы по сибирскотатарскому языку. Наиболее значимые работы, в том числе диссертации, Л. Заляя были посвящены среднему диалекту татарского языка.

Фундаментальное изучение сибирскотатарского языка требовало не эпизодических экспедиционных обследований и сбора данных одними и камеральной обработки их другими учеными, а многолетнего кропотливого, систематического стационарного исследования особенностей диалекта в самом ареале и поэтому никто из советских ученых не отваживался на это.

Пионером в этом стал Габдулхай Хурамович Ахатов, который одержимый наукой, переехал из Казани в Тобольск с целью более глубокого изучения особенностей языка сибирских татар и тем самым внес в дальнейшем фундаментальный вклад в изучение диалектов сибирских татар.^{[6][аффилированный источник? 31 день]}

Изучая фонетические особенности говора местного населения Г. Х. Ахатов первым^{[источник не указан 32 дня]} среди учёных открыл в речи сибирских татар такое явление, как цоканье.
В своем классическом фундаментальном научном труде «Диалект западно-сибирских татар» (1963) Г.Х. Ахатов представил материалы по территориальному расселению тоболо-иртышских татар в Тюменской и Омской областях. Подвергнув всестороннему комплексному анализу фонетическую систему, лексический состав и грамматический строй, учёный пришел к выводу, что язык сибирских татар представляет собой один самостоятельный диалект, он не делится на говоры и является одним из древнейших тюркских языков^{[источник не указан 31 день]}. По мнению ученого "западносибирские татары являются особой этнографической группой, которая возникла в результате сложного исторического процесса."^[7]

Д. Г. Тумашева рассматривала диалект западносибирских татар и в целом сибирскотатарский язык как "языковое подраз­деление низшего порядка, входящее в состав другой языковой единицы более высоко­го уровня членения", то есть - казан­ских татар",^[8] а так называемый тоболо-иртышский диалект^[9]., по ее мнению, подразделяется на пять говоров: тюменский, тобольский, заболотный, тевризский и тарский, что является научно не обоснованным и ошибочным утверждением.^[8]

В перестроечное и постперестроечное время те или иные особенности сибирскотатарского языка исследовались Р. С. Барсуковой^[10][11], А. Х. Насибуллиной^[12], Д. Б. Рамазановой^[13], А. Р. Рахимовой^[14], Г. М. Сунгатовым^[15] и др.

Изучали сибирскотатарский язык и в сравнении с другими тюркскими языками. Историками и этнографами были выявлены этнические связи сибирских татар и башкир. К примеру, Долгих Б. О. считает, что в составе коренного населения Тюменского уезда были не только татары, но и башкирские племена, которые в начале XVII века ушли в степь, где являлись опорой Кучумовичей. Языковая общность башкирского и сибирскотатарского языков отмечалась в работах Г. Х. Ахатова,^[4][16][17], а также в некоторых работах Д. Г. Тумашевой,^[18][19] и Ф. Т. Валеева.^[20][21]

Научная деятельность Тумашевой по изучению языка сибирских татар подвергается большой критике как ученых, так и широкой научной общественности. Так, С. М. Исхакова и Ф. Т. Валеев в работе "Сибирские татары: этнокультурные и политические проблемы возрождения" пишут с сожалением, что "методы, применяемые Д.Г. Тумашевой при изучении языкового материала, противоречия и непоследова­тельность суждений при освещении ряда теоретических вопросов, по нашему мнению, не позволили ей правильно решить поставленные перед собой зада­чи...в работах Д.Г.Тумашевой теоре­тические и методические недостатки и ошибки играют тормозящую роль в решении актуальных проблем, стоящих перед коренными сибирскими татарами по возрождению их языка и культуры."^[8]

Ближайшими соседями почти всех групп сибирских татар были казахи. Этнические связи казахов с сибирскими татарами носили давний и разносторонний характер, несмотря на периоды их существенного ослабления. Сибирскотатарская и казахская языковая общность наряду с общностью других тюркских языков наиболее полно отмечена в трудах Г. Х. Ахатова.^[4][16][17] Среднеазиатский этнический компонент в составе сибирских татар находит свое отражение в монографиях Г. Х. Ахатова "Диалект западносибирских татар" (1963) и С. М. Исхаковой «Лексика сибирских татар: к вопросу о взаимоотношении татарского и узбекского языков» (1970).

Отношение к языку казанских татар

В вопросе соотношения сибирскотатарского языка с татарским литературным языком у учёных нет единого мнения. В этом направлении существует две тенденции. Первая основывается на утверждении, что сибирские татары являются носителями восточного диалекта татарского языка. Сторонниками этого взгляда являются ученые-лингвисты Г. Х. Ахатов, Л. Заляй, М. З. Закиев, Д. Г. Тумашева и их последователи.

Несколько иная позиция у тех, кто рассматривает язык сибирских татар вне связи с татарским или каким-либо другим языком. Среди них А. П. Дульзон, Н. А. Томилов, Ф. Т. Валеев и др. Эти учёные на основе этнологических и лингвистических исследований утверждают, что сибирскотатарский язык — совершенно самостоятельный тюркский язык. Г.Х. Ахатов на основе собственных более комплексных исследований также выявил, что язык сибирских татар является одним из древнейших тюркских языков, диалектно дифференцированный на два самостоятельных диалекта татарского языка: западносибирский и восточносибирский (диалекты татарского языка - ввиду того, что сибирские татары на период его исследований не имели собственной письменности и пользовались письменностью казанских татар).

Фонетика

Впервые фонетические особенности языка сибирских татар фундаментально исследовал Г. Х. Ахатов в монографии «Язык сибирских татар. Фонетические особенности» (Г. Х. Ахатов, 1960).^[22] В фонетике языка Г. Х. Ахатовым было выделено 11 особенностей, в том числе, ясное неогубленное "а" в первом слоге слова, как в казахском языке и некоторых диалектах башкирского, явления тотального оглушения звонких согласных, связанные с угорским субстратом. 9 гласных звуков составляют систему вокализма, имеются восходящие и нисходящие дифтонги^[22][23].Цоканье по мнению Г. Х. Ахатова также является одной из основных фонетических особенностей языка татарского населения Западной Сибири.^[24][25][26]

Таблица гласных

подъём\ряд	передний	задний
верхний	ү и	у
средний	е ө	о ы
нижний	ә	а

Исконных согласных 17. К специфическим относятся шумный щелевой (фрикативный) губной полузвонкий [б^в], заднеязычный шумный щелевой полузвонкий [г], шумный щелевой увулярный звонкий [ғ], шумный смычный увулярный глухой қ смычный увулярный [ң], щелевой губно-губной [w]. Для языка характерно цоканье и йоканье во всех позициях слова^[23].

Таблица согласных

Место образования \ Способ образования		губные	язычные			увулярные
			передне- язычные	средне- язычные	задне- язычные
ш у м н ы е	смычные	п	т		к	ҡ
	щелевые	бв	с ш		г	ғ
	аффрикаты		ц
с о н а н т ы	смычные	м	н			ң
	щелевые	w	л	й
	дрожащие		р

^[23].

Грамматика

Наиболее полно, научно обоснованно и всесторонне грамматику языка сибирских татар исследовал Г. Х. Ахатов. Так, он впервые в науке комплексно исследовал особенности в употреблении аффиксов словообразования, особенности в аналитическом словообразовании, особенности в области имен существительных, имен числительных, местоимений, глаголов, деепричастий и синтаксические особенности диалекта. Рассматривая особенности аффиксов словообразований, профессор Г. Х. Ахатов в своем фундаментальной научной монографии "Диалект западносибирских татар" (Г. Х. Ахатов, 1965) на с. 139 пишет, что "в отношении состава аффиксов словообразования диалект заметно не отличается от литературного языка". Однако здесь же ученый замечает, что имеются "аффиксы, характерные только для данного диалекта, а также аффиксы, отличающиеся от таковых литературного языка, и, наконец, аффиксы, общие для диалекта и литературного языка, но там и здесь употребляющиеся своеобразно".^[27]

Сибирскотатарский язык — агглютинативный. Основной способ аффиксации — суффиксация. Например, слово өйләребескә (нашим домам) содержит 4 морфемы: өй-ләр-ебес-кә. При этом корнем является морфема өй — дом, а все остальные морфемы — аффиксы: -ләр- — аффикс множественного числа, -ебес- указывает на принадлежность к местоимению пес (мы), -кә — показатель направительного падежа.

По своим лексико-грамматическим значениям, морфологическим особенностям и синтаксическим функциям все части речи сибирскотатарского языка делятся на группы: самостоятельные, служебные, междометия и подражательные слова.

К самостоятельным частям речи относятся: существительные, прилагательные, числительные, местоимения, наречия, глаголы (имеют неспрягаемые (неличные) формы: инфинитив, имя действия, причастие, деепричастие). К служебным (вспомогательным) частям речи относятся: частицы, модальные слова, послелоги и послеложные слова, союзы и союзные слова. Междометия и подражательные слова составляют отдельные группы частей речи.

В сибирскотатарском языке, как и во всех тюркских, нет категории рода. Есть категория принадлежности:

	единственное число		множественное число
1 лицо	ҡулым (моя рука)		ҡулыбыс (наша рука)
2 лицо	ҡулың (твоя рука)		ҡулығыс (ваша рука)
3 лицо	ҡулы (его рука)		ҡулы (их рука)

У существительных имеется склонение. Различают 6 падежей:
Основной шәм «свеча»
Притяжательный шәмнеңке «свечи»
Дательно-направительный шәмкә «свече»
Винительный шәмне «свечу»
Местный шәмтә «у свечи»
Исходный шәмтән «из свечи».

Прилагательное не имеет формальных показателей, не согласуется с существительным в числе и падеже, качественные имеют 4 степени сравнения: основную сары (жёлтый), сравнительную сарыраҡ (желтее), превосходную әшкәрә сары (очень жёлтый), уменьшительную сарғылт (желтоватый).

Числительные имеют 5 разрядов: количественные — пиш (пять), порядковые — пишенце (пятый), собирательные — пишәү (пятеро), приблизительные — пишләп (около пяти), дробные — пишнең пере (одна пятая).

Наречия могут выражать различные степени признака действия или признака признака. Они имеют три формы степеней: основную тис (быстро), сравнительную төптәрәк (ниже), превосходную көпә-көнтөс (средь бела дня).

Глагол в сибирскотатарском языке имеет категории: аспекта — күрәте (видит) — күрмәйте (не видит); залога — основной киттем (я пошёл), возвратный йыуышҡалы (умываться), страдательный сөрөлгән (вспаханный), взаимно-совместный кәпләшкәле (разговаривать), понудительный йеткер (доведи); наклонения — изъявительное, повелительное ташла (брось), условное ҡайтсаң (если вернёшься), желательное парғы киләте (хочется пойти); лица, числа:

	единственное число		множественное число
1 лицо	сурайым (спрашиваю)		сурайбыс (спрашиваем)
2 лицо	сурайсың (спрашиваешь)		сурайсыс (спрашиваете)
3 лицо	сурайты (спрашивает)		сурайтылар (спрашивают)

времени — прошедшего (7 форм: өшөтө (замёрз), уйлаған (думал), паратығын ителәр (они, обчно, ходили), цицкәйтек (мы снимали), тыңнайты итегес (вы, бывало, слушали), эшетепсең (ты, оказвается, слышал), ҡасмаҡцы итем (я хотел копать)); настоящего (йырлайым (я пою), ул аңнамайтығын (он, обычно, не понимает), әсерләнеп йатам (готовлюсь)); будущего (ҡыцҡырыр (крикнет)); способа действия (соотношение с видом, аспектуальность); переходности-непереходности. Глагол имеет спрягаемые личные (изменяемые по лицам и числам) и неспрягаемые неличные формы. К спрягаемым относятся: изъявительное, повелительное, желательное, условное наклонения. К неспрягаемым: причастие йасылған (написанный), утыратығын (сидящий); деепричастие ағарып (белея), эшеткәц (услышав); имя действия йөсөү (плавание), инфинитив эшләгәле (работать).

Диалекты

В татарской диалектологии нет единого мнения относительно диалектного членения сибирскотатарского языка. Так, профессор Л. Заляй считал данный язык единым диалектом татарского языка. Академик В. В. Радлов делит язык сибирских татар на два больших диалекта:^[28]

1. барабинский;
2. тоболо-иртышский.

Между тем, профессор Г. Х. Ахатов, придерживаясь в целом взглядов В. В. Радлова о делении языка сибирских татар на два данных диалекта, все же считал более научным и целесообразным называть язык татарского населения Тюменской и Омской областей (бывшей Тобольской губернии) диалектом западносибирских татар, а язык барабинцев, томских и пр. татар - диалектом восточносибирских татар.^[29]

Письменность

Проверить информацию. Необходимо проверить точность фактов и достоверность сведений, изложенных в этой статье. На странице обсуждения должны быть пояснения.

История сибирских татар… вплотную была связана с Аму-Дарьёй (Средняя Азия). Экономические, производственные отношения, уклад жизни, а особенно культура народов Прииртышья и народов, населяющих низовья Аму-Дарьи, в средние века были едины. Духовное воздействие Бухары и Самарканда на сибирских татар оказалось весомым в конце XIV — начале XV в. Единство культурных устремлений было достигнуто благодаря влиянию суфийского мировоззрения. До конца XIX в. утвердился единый литературный тюркский язык на карлуко-кипчакской основе и на Иртыше, и в Приуралье, и в Поволжье^[30]. Т.е до XIX в. литературным языком сибирских татар был среднеазиатский тюрки.

Развитие капитализма (третья треть XIX в.) способствовало повышению требований к системе образования. В тюркско-мусульманской среде возникает новая система народного образования — джадидизм. Помимо предметов религиозного характера по новой системе в медресе необходимо было преподавание светских предметов. Поэтому нужны были новые, более подготовленные кадры учителей, которых приглашали из Казани. Туда же сибирские татары направляли на обучение кадры будущих учителей из числа сибирских татар. Известно, что казанские татары были грамотными тюрками (большая плотность населения на территориях их проживания, малоземелье, заставляли осваивать профессии интеллектуального и творческого профиля — учителей, писателей, поэтов, музыкантов) и, поэтому, играли роль просветителей тюрков Казахстана, Западной Сибири. К тому же на языке сибирских татар в начале XIX в. православными миссионерами стали издаваться учебники и словари. Конечной целью этой деятельности было, естественно, крещение сибирских татар. Поэтому письменная форма сибирскотатарского языка начинает ассоциироваться сибирскими татарами, как язык христианства, что негативно сказалось на отношении к письменной форме языка, оттолкнуло носителей языка от процессов нормирования родного языка. Поэтому в последующие периоды работы по нормированию языка сибирских татар не велись и население пользовалось в качестве литературного татарским языком, как языком просвещения.

Со времени проникновения в Сибирь ислама и до 20-х гг. XX в. сибирские татары, как и все мусульманские народы, пользовались письменностью, основанной на арабской графике, которая в 1928 году была заменена латиницей, а в 1939 г. — кириллицей.

Родной язык сибирских татар — устойчивое явление. Он широко используется ими в коммуникативной сфере и не имеет тенденции к активному нивелированию с другими языками. В то же время городское сибирскотатарское население переходит на русский язык, что относится только к языку, но не самосознанию.

Как известно, признаками самостоятельного литературного языка являются следующие:

• наличие письменности (основной признак);
• нормированность – достаточно устойчивый способ выражения, который выражает исторически сложившиеся закономерности развития литературного языка. Нормированность основана на языковой системе и закреплена в лучших образцах литературных произведений;
• кодифицированность, т. е. закрепленность в научной литературе; это выражается в наличии грамматических словарей и других книг, содержащих правила использования языка;
• стилистическое многообразие, т. е. многообразие функциональных стилей литературного языка;
• относительная устойчивость;
• распространенность;
• общеупотребительность;
• общеобязательность;
• соответствие употреблению, обычаям и возможностям языковой системы.

В настоящее время отсутствует нормативный документ, который бы законодательно закреплял письменность сибирскотатарского языка. Данное обстоятельство препятствует однозначному толкованию о существовании сибирскотатарского языка как общепринятого литературного языка татар Западной Сибири России, поэтому в данной ситуации можно говорить лишь об особо обособленном, самостоятельном западносибирском диалекте татарского языка с признаками самостоятельного языка.

См. также

• Диалекты татарского языка
• Сибирские татары
• Барабинский диалект
• Сибирскотатарская письменность
• Сибирскотатарская литература

Примечания

1. ↑ Корусенко С. Н., Кулешова Н. В. Генеалогия и этническая история барабинских и курдакско-саргатских татар. — Новосибирск, 1999. — С.6.
2. ↑ Гиганов И. Грамматика татарского языка, сочиненная в Тобольской главной школе учителем татарского языка, Софийского Собора священником Иосифом Гигановым. СПб., 1801.
3. ↑ Атнаметов Н.Б. Букварь татарского и арабского письма с приложением слов со знаками, показывающими их выговор. Под рук. И. Гиганова. СПб., 1802.
4. ↑ ^{1 2 3 4} Ахатов Г. Х. Диалект западносибирских татар. Уфа, 1963. 195 с.
5. ↑ Ошибка в сносках^?: Неверный тег <ref>; для сносок bogor не указан текст
6. ↑ Ахатова З.Ф. Научный подвиг лингвиста// "Республика Татарстан", 14.09.2012, выпуск: № 183 (27340)
7. ↑ Ахатов Г. Х. Татарская диалектология. - Уфа, 1977, С. 28
8. ↑ ^{1 2 3} Исхакова С.М., Валеев Ф.Т. "Сибирские татары: этнокультурные и политические проблемы возрождения" / TATAR-HISTORY
9. ↑ Тумашева Д. Г. К этнолингвистической истории Сибирских татар // Экология культуры и образования: филология, философия, история. Тюмень, 1997. С. 137—139.
10. ↑ Барсукова Р. С. Заболотный говор тоболо-иртышского диалекта татарского языка в сравнительном освещении. Казань, 2004. 160 с.
11. ↑ Барсукова Р. С. Мифологическая лексика заболотного говора тоболо-иртышского диалекта сибирских татар // Тезисы докладов и сообщений научно-практической конференции «Сулеймановские чтения — 2003». Тюмень, 2004. С. 22-24.
12. ↑ Насибуллина А. Х. Лексика тоболо-иртышских диалектов сибирских татар (в семантическом и генетическом аспектах). Тюмень, 2001. 147 с.
13. ↑ Рамазанова Д. Б. Сибирско-татарские диалекты и говоры татарского языка // Материалы IX Всероссийской научно-практической конференции «Сулеймановские чтения — 2006». Тюмень, 2006. С. 89-90.
14. ↑ Рахимова А. Лексика диалектов сибирских татар: сравнительно-исторический анализ промысловой и хозяйственной лексики. Казань, 2001. 128 с.
15. ↑ Сунгатов Г. М. Фонетическая система заболотного говора тоболо-иртышского диалекта сибирских татар: автореф. дис. … канд. филол. наук. Казань, 1991.
16. ↑ ^{1 2} Ахатов Г.Х. Язык сибирских татар. Фонетические особенности. Уфа, 1960.
17. ↑ ^{1 2} Ахатов Г.Х. Татарская диалектология (учебник для студентов вузов). Казань,1984.
18. ↑ Ошибка в сносках^?: Неверный тег <ref>; для сносок tumdial не указан текст
19. ↑ Тумашева Д. Г. Көнбатыш себер татарлары теле. Грамматик очерк хэм сузлек. Казань, 1961.
20. ↑ Валеев Ф. Т. Сибирские татары: культура и быт. Казань, 1993. 208 с.
21. ↑ Валеев Ф. Т. Языковые проблемы западносибирских татар // Языковая ситуация в Российской Федерации. М, 1992. С. 72-82.
22. ↑ ^{1 2} Ахатов Г. Х.«Язык сибирских татар. Фонетические особенности». - Уфа, 1960.
23. ↑ ^{1 2 3} Сагидуллин М. А. Фонетика и графика современного сибирскотатарского языка. Тюмень: Искер, 2008. — 64 с. ISBN 978-5-87591-129-3
24. ↑ Ахатов Г. Х.«Язык сибирских татар. Фонетические особенности». Уфа, 1960.
25. ↑ Ахатов Г. Х. Диалект западносибирских татар. - Уфа, 1963.
26. ↑ Ахатов Г. Х. Татарская диалектология. - Уфа, 1977
27. ↑ Ахатов Г.Х. Диалект западносибирских татар. - Уфа, 1963, С.139
28. ↑ Vergliechende Grammatik der nordlichen Turksprachen. Th. I. Phonetik. (Сравнительная грамматика северных тюркских языков. Т. I. Фонетика), Лейпциг, 1882—1883
29. ↑ Ахатов Г.Х. Диалект западносибирских татар. - Уфа, 1963, С.184
30. ↑ Яхин Ф. З. Литература сибирских татар в XIV—XVIII в.в. // XIII Сулеймановские чтения: материалы Всероссийской научно-практической конференции. Тюмень, 2010. С. 151—154.

Литература

• Алишина Х. Ч. Тоболо-иртышский диалект языка сибирских татар. Казань: Изд-во Казанского пед. ин-та, 1994. 119 с.
• Атнаметов Н.Б. Букварь татарского и арабского письма с приложением слов со знаками, показывающими их выговор. - СПб., 1802.
• Ахатов Г.Х. Тобол сөйләше. - Тобольск, 1957. 150 с.
• Ахатов Г.Х. Вопросы методики преподавания татарского языка в условиях восточного диалекта. - Тобольск, 1958.
• Ахатов Г.Х. Язык сибирских татар. Фонетические особенности. - Уфа, 1960.
• Ахатов Г.Х. Диалект западносибирских татар. - Уфа, 1963, 195 с.
• Ахатов Г.Х. Языковые контакты народов Поволжья и Урала. - Уфа, 1970.
• Ахатов Г.Х. Татарская диалектология (учебник для студентов вузов). - Уфа,1977.
• Ахатов Г.Х. Диалект западносибирских татар (учебник для студентов вузов). - Уфа, 1977.
• Ахатов Г. Х. «Фразеологический словарь татарского языка» (монография). - Казань, 1982, 177 с.
• Ахатов Г.Х. Татарская диалектология (учебник для студентов вузов). - Казань,1984.
• Барсукова Р. С. Заболотный говор тоболо-иртышского диалекта татарского языка в сравнительном освещении. Казань, 2004. 160 с.
• Баскаков Н. А. Тюркские языки. М., 1960.
• Богородицкий В. А. Введение в татарское языкознание. Казань, 1934.
• Валеев Ф. Т. Западносибирские татары во второй половине XIX—XX вв.: историко-этнографические очерки. Казань, 1980. 200 с.
• Валеев Ф. Т. Сибирские татары: культура и быт. Казань, 1993. 208 с.
• Валеев Ф. Т. Языковые проблемы западносибирских татар // Языковая ситуация в Российской Федерации. М, 1992. С. 72-82.
• Гиганов И. Грамматика татарского языка, сочиненная в Тобольской главной школе учителем татарского языка, Софийского Собора священником Иосифом Гигановым. СПб., 1801.
• Гиганов И. Слова коренные, нужнейшие к сведению для обучения татарскому языку, собранные в Тобольской главной школе учителем татарского языка, Софийского Собора священником Гигановым и Юртовскими муллами свидетельствованные. СПб., 1801.
• Дульзон А. П. Языки и топонимия Сибири: сб. ст. Томск, 1996. 186 с.
• Дульзон А. П. Чулымские татары и их язык. Томск, 1952. С. 56.
• Заляй Л. Историческая морфология татарского языка: очерки : [на татар. яз.]. - Казань: Фикер, 2000. - ISBN 5-93091-011-1.
• Гаджиева Н. З. Тюркские языки. // Лингвистический энциклопедический словарь. — М., 1990. — С. 527—529)
• Насибуллина А. Х. Лексика тоболо-иртышских диалектов сибирских татар (в семантическом и генетическом аспектах). Тюмень, 2001. 147 с.
• Рахимова А. Лексика диалектов сибирских татар: сравнительно-исторический анализ промысловой и хозяйственной лексики. Казань, 2001. 128 с.
• Русско-татарская азбука на русском языке и на наречии татар Тобольской губернии. Тобольск, 1906.
• Сагидуллин М. А. Фонетика и графика современного сибирскотатарского языка. Тюмень: Искер, 2008. — 64 с. ISBN 978-5-87591-129-3.
• Сагидуллин М. А. Русско-сибирскотатарский словарь: ок. 15000 слов. Тюмень: Мандр и К, 2010. — 216 с. — 2000 экз. ISBN 5-93020-441-1.
• Сунгатов Г. М. Фонетическая система заболотного говора тоболо-иртышского диалекта сибирcких татар: автореф. дис. … канд. филол. наук. Казань, 1991.
• Тенишев Э. Р. Некоторые социолингвистические проблемы в тюркском мире // Татарский мир. 2003, № 2.
• Тумашева Д.Г., Насибуллина А.Х. Словарь диалектной лексики татарских говоров Тюменской области. Тюмень, 2000.
• Тумашева Д. Г. К этнолингвистической истории Сибирских татар // Экология культуры и образования: филология, философия, история. Тюмень, 1997. С. 137—139.
• Тумашева Д. Г. Көнбатыш себер татарлары теле. Грамматик очерк хэм сузлек. Казань, 1961.
• Тумашева Д. Г. Язык сибирских (тоболо-иртышских) татар. Тюмень, 1997.

Ссылки

• ЮНЕСКО Интерактивный Атлас языков мира, находящихся под угрозой исчезновения. Электронная версия: Siberian Tatar.
• Cтефанова Р. Т., Тюменский юридический институтLanguage and Literature № 12
• Словарь диалектов сибирских татар
• Диалектная ономастическая и апеллятивная лексика в основах фамилий сибирских татар
• С. М. Исхакова, Б. Ф. Валеев Проблемы возрождения национального языка сибирских татар
• Н. З. Гаджиева К вопросу о классификации тюркских языков и диалектов
• Н. З. Гаджиева Тюркские языки (Лингвистический энциклопедический словарь. — М., 1990
• Смирнова Е. Ю. (Омск) Магия в традиционном мировоззрении: по материалам традиционной одежды сибирских татар
• Валеев Б. Ф. Об этнической принадлежности сибирских татар
• Сагидуллин М. А. Словарь тугумных наименований (генонимов) сибирских татар
• Сагидуллин М. А. Семантико-грамматические параллели крымскотатарского и сибирскотатарскиого языков
• Научное наследие профессора Г. Х. Ахатова. Архивировано из первоисточника 4 февраля 2012.