История Киева

Памятник основателям Киева. Скульп. В. 3. Бородай.

История Киева — крупнейшего города Украины — насчитывает, по крайней мере, 1200 лет. Согласно летописи, Киев был основан тремя братьями: Кием, Щеком, Хоривом и их сестрой Лыбедью и назван в честь Кия, старшего брата. Другое предание гласит, что появление большого города на холмистых берегах реки Днепр было предсказано Андреем Первозванным.

Точная дата основания города не установлена. Первое славянское поселение, по некоторым предположениям, существовало на территории современного города ещё в VI веке. В 882 году Киев стал столицей Древнерусского государства и в X—XII веках достиг своего расцвета как центр Руси. В результате монгольского нашествия 1240 года был разрушен и пришёл в упадок. В последующие века Киев был центром административных единиц в составе Великого княжества Литовского, Речи Посполитой и Русского государства, которое трансформировалось в Российскую империю.

Киев сильно вырос за время промышленной революции конца XIX века. В период Гражданской войны город оказался в центре нескольких вооружённых конфликтов и успел побывать столицей нескольких украинских государств. С 1921 года входил в состав Советского Союза, в 1934 году стал столицей Советской Украины. Во время Великой Отечественной войны город подвергся серьёзным разрушениям, многие древние памятники были утрачены в годы «сталинской» реконструкции городского центра. После войны стал третьим по величине городом Советского Союза после Москвы и Санкт-Петербурга, столицей второй по численности населения советской республики. Киев является столицей независимой Украины с момента распада Советского Союза в 1991 году.

Доисторический период

Археологические раскопки показывают, что поселения на территории Киевской области существовали уже 15 — 20 тыс. лет назад^[1]. Период энеолита (медный век) и неолита представлен трипольской культурой^[2], памятники и периоды которой исследователи разделяют на три этапа: ранний (4500 — 3500), средний (3500—2750) и поздний (2750—2000 гг. до н. э.). Для юго-запада области в период бронзового века характерна белогрудовская культура. Зарубинецкая культура характерна для северо-запада Киевщины второй половины I тыс. до н. э. — первой половины I тыс. н. э.^[3] Железный век на территории современного Киева и Киевской области представлен черняховской археологической культурой^[4], которую также называют «киевской культурой» и которая существовала на рубеже II—III вв. — рубеже IV—V вв. в лесостепи и степи от Нижнего Подунавья на западе до левобережья Днепра и Черниговщины на востоке^[5].

Этимология

Топоним «Киев» не получил в науке однозначного объяснения. Согласно летописи, название города происходит от имени его основателя. В «Повести временных лет» начала XII века сказано, что Киев основан тремя братьями Кием, Щеком и Хоривом и сестрой Лыбедью как центр племени полян. Назван в честь старшего брата. Город в то время состоял из княжего двора и терема. Вариант той же легенды приведён в сочинении армянского автора Зеноба Глака («История Тарона»), где говорится об основании Куара (Киева) в стране полуни (полян) Куаром, Ментеем и Хереаном^[6].

Народная этимология объясняет название Киева тем, что его первыми жителями были рабочие (кияне, кияны), которые обслуживали переправу через Днепр. Переправа представляла собой деревянный настил на столбах (киях) вбитых в дно. Сходные топонимы известны и в других славянских землях (например, Кийево в Хорватии, Куявия в Польше). Гарвардский учёный Омельян Прицак считал происхождение топонима тюркским или еврейским^[7]. Мысль об основании города хазарами разделял также Г. Вернадский^[8][9].

Ранняя история

Кий, Щек, Хорив и Лыбедь основывают Киев

Результаты археологических раскопок свидетельствуют, что уже в VI—VII веках на правом берегу Днепра существовали поселения, которые некоторыми исследователями интерпретируются как городские. Были обнаружены остатки укреплений, жилищ, керамика VI—VII столетия, византийские монеты императоров Анастасия I (491—518) и Юстиниана I (527—565), амфоры, многочисленные ювелирные изделия^[10][11]. Эта концепция, подкреплённая празднованием в 1982 году 1500-летия Киева, рассматривалась как общепринятая. Однако в противоположность «юбилейной концепции» часть историков и археологов считает, как и прежде, что образование Киева как города проходило на рубеже IX и X веков, ссылаясь на данные археологии^[12]. Только в конце этого периода отдельные поселения слились в единое поселение городского характера^[13].

На протяжении большей части IX века Киев находился в нестабильной зоне венгро-хазарского конфликта. Согласно «Повести временных лет» во второй половине IX века в Киеве княжили дружинники варяга Рюрика, Аскольд и Дир, освободившие полян от хазарской зависимости. В 882 году^{[nb 1]} Киев был завоёван новгородским князем Олегом, который перенес туда свою резиденцию, сказав: «се буди мати градам Руским». С этого момента Киев стал столицей Древнерусского государства (Киевской Руси). На это же время приходится и рост масштабов строительства на территории Киева, об этом свидетельствуют археологические материалы, обнаруженные в Верхнем городе, на Подоле, Кирилловской горе, Печерске. Строительство было обусловлено быстрым увеличением количества населения города, прибывшего из разных регионов Руси^[10]. Во время переселения из Поволжья на берега Дуная в конце IX века на территории современного Киева останавливались венгры:

Идоша угры мимо Киева, горою еже ся зовёт ныне Угорское, и пришедше к Днепру, сташа вежами.

Одним из первых документов, где упоминается название Киева (Qiyyob), является Киевское письмо, написанное в X веке местной еврейской общиной^[8]. В арабских сочинениях того же периода (Ибн Хаукаль, Истахри и др.) Киев (Куйаба) фигурирует как центр одной из групп русов, наряду с Новгородом (ас-Славией) и Арсанией (идентификация последнего пункта не ясна)^[14][15]. В другой части повествования у тех же авторов Киев противопоставляется русам, что, вероятно, отражает более раннее положение дел. В византийском трактате «Об управлении империей» Киев фигурирует под неславянским, возможно хазарским, названием Самватас, что, согласно одной из трактовок, означает «верхние укрепления»^{[nb 2]}.

Столица Руси (IX—XII века)

Крещение Руси

Начиная с захвата города Олегом и до второй половины XIII века Киев был столицей Руси. Киевские великие князья традиционно имели верховенство над князьями других русских земель, и киевский стол был главной целью во внутридинастических соперничествах. В 968 году город выдержал осаду печенегов, в чём имелась заслуга укреплённых форпостов Киева, самым крупным из которых был Вышгород^[17]. Летописные упоминания об этом городе-крепости прерываются после нашествия Батыя 1240 года.

В 988 году, по приказу князя Владимира жители города были крещены в Днепре. Русь стала христианским государством, была основана Киевская митрополия, просуществовавшая в общерусских границах до 1458 года. В 990 году началось строительство первой на Руси каменной церкви. Согласно церковному преданию, она была построена на месте убийства первомучеников Феодора и его сына Иоанна^[18]. Церковь была разрушена ордами хана Батыя во время набега на Киев в 1240 году.

В IX—X веках город застраивался кварталами срубных и каркасно-столбовых сооружений; княжеская часть имела также каменные дома. На Подоле, как свидетельствует «Повесть временных лет», в первой половине X века действовал христианский храм — соборная церковь святого пророка Ильи^[10].

Во время правления Владимира Киев примерно на треть состоял из княжеских земель, на которых располагался дворец. Город Владимира был обнесён земляным валом и рвом. Центральным входом служили каменные Градские (позднее — Софийские, Батыевы) ворота. Территория города Владимира занимала около 10-12 га. Валы города Владимира имели в своей основе деревянные конструкции и до наших дней не сохранились^[19].

В то время Киев поддерживал широкие международные связи: с Византией, странами Востока, Скандинавией, Западной Европой. Убедительные свидетельства этого содержатся в письменных источниках, а также в археологических материалах: на территории Киева обнаружено около 11 тысяч арабских дирхемов VII—X веков, сотни византийских и западноевропейских монет, византийские амфоры и многие другие артефакты иностранного происхождения^[10].

После смерти князя Владимира престол, по завещанию, должен был занять его сын, Борис^[20]. Однако другой сын Владимира, Святополк, организовал убийство Бориса и второго вероятного наследника, Глеба^[21]. Тем не менее, Святополк потерпел поражение от войск Ярослава Мудрого в битве под Любечем и потерял киевское княжение. Он попросил польского короля Болеслава I о помощи. Тот согласился и предпринял поход на Киев. Разбив на берегах Буга войско Ярослава Мудрого, Болеслав со Святополком вошли в Киев. Но жители Киева не приняли нового князя. В 1018 году состоялось восстание, в результате которого на престол был возвращён Ярослав.

По словам немца Титмара Мерзебургского, Киев начала XI века был большим городом, с 400 храмами и 8 торжищами. Адам Бременский в начале 70-х годов XI века называл его «соперником Константинополя»^[22]. Киев достиг своего «золотого века» в середине XI века при Ярославе Мудром. Город существенно увеличился в размерах. Кроме княжеского двора, на его территории находились дворы других сыновей Владимира и прочих высокопоставленных лиц (всего около десяти). Было три входа в город: Золотые ворота, Лядские ворота, Жидовские ворота. О строительстве города Ярослава летописи упоминают под 1037 годом.

В лето 6545 (1037 г.) с заложи Ярослав город великий Киев, у него же града суть Златая врата; заложи же и церковь святые Софья, митрополью, и посемь церковь на Золотых воротах Богородица. «Повесть временных лет»

Город Ярослава располагался на площади свыше 60 га, был окружён рвом с водой глубиной 12 м и высоким валом длиной 3,5 км, шириной у основания 30 м, общей высотой с деревянным частоколом до 16 м^[23].

Макет древнего облика Софийского собора

В период правления Ярослава Мудрого был построен Софийский собор с многочисленными фресками и мозаиками, наиболее известной из них является Богоматерь Оранта^[24]. В 1051 году князь Ярослав собрал епископов в Софийском соборе и избрал митрополитом местного уроженца Илариона, чем продемонстрировал конфессиональную независимость от Византии. В том же году монахом Антонием Печерским была основана Киево-Печерская лавра. Сооснователем Печерского монастыря стал один из первых учеников Антония — Феодосий. Князь Святослав II Ярославич подарил монастырю плато над пещерами, где позже выросли каменные храмы, украшенные живописью, кельи, крепостные башни и другие строения. С монастырём связаны имена летописца Нестора, художника Алипия^[25]. В 1054 году состоялся раскол христианской церкви, но Киеву удалось сохранить хорошие отношения с Римом^[26].

Третьей по времени возникновения частью старого Киева стал так называемый город Изяслава-Святополка, центром которого был Михайловский Златоверхий монастырь. От Старокиевского плато его отделял овраг-балка, вдоль которой, по одной из версий, проходил летописный взвоз Боричев, где когда-то была старорусская таможня. В 1068 году было организовано вечевое выступление против Изяслава после поражения русских войск в битве с половцами на реке Альте. В итоге Изяслав был вынужден бежать в Полоцк, престол временно занял Всеслав Брячиславич^[27].

Распад Древнерусского государства и феодальная раздробленность (XII век — 1240 год)

После смерти киевского князя Святополка Изяславича (1113) в Киеве состоялось народное восстание; верхи киевского общества призвали на княжение Владимира Мономаха (4 мая 1113 года). Став киевским князем, он подавил восстание, но в то же время вынужден был законодательным путём несколько смягчить положение низов. Так был создан «Устав Владимира Мономаха» или «Устав о резах», который вошёл в состав расширенной редакции «Русской Правды». Этот устав ограничил прибыли ростовщиков, определял условия закабаления и, не покушаясь на основы феодальных отношений, облегчал положение должников и закупов^[28].

Древнеславянская столица времён правления Ярославичей и Владимира Мономаха олицетворяла в застройке отсутствие монолитности и скупченности, напротив, только в древнем Киеве впервые были применены приёмы проектирования улиц и площадей с учётом законодательной основы, регулирующей эстетическую сторону строительства жилья^[29]. Крупнейшим районом древнего Киева был Подол. Его площадь в XII—XII веках составляла 200 га. Он также был известен своими укреплениями, так называемыми столпиями, которые упоминаются в летописи XII века. В центре Подола было летописное «Торговище», вокруг которого стояли монументальные культовые сооружения: церковь Пирогоща (1131-35), Борисоглебская и Михайловская церкви. Массовая застройка Киева была преимущественно деревянной, её составляли кварталы срубных и каркасно-столбовых зданий, преимущественно двухэтажных. Планировка города была усадебно-уличной^[10].

Экономической основой города были: сельско-хозяйственное производство, ремесло, а также торговля. На территории, где располагались районы древнего Киева, были обнаружены остатки мастерских, изделия из глины, черных и цветных металлов, камня, кости, стекла, дерева и других материалов. Они свидетельствуют, что в XII веке в Киеве работали ремесленники более 60 специальностей^[10].

На Руси владение Киевским великокняжеским столом принадлежало (по крайней мере теоретически) старшему в роде и обеспечивало верховную власть над удельными князьями. Киев оставался реальным политическим центром Русской земли по крайней мере до смерти Владимира Мономаха и его сына Мстислава Великого (в 1132 году). Возвышение отдельных земель с собственными династиями в течение XII века подорвало политическое значение города, постепенно превратив его в почётный приз самому сильному князю и, соответственно, в яблоко раздора. В отличие от других земель в Киевском княжестве не сложилось собственной династии. Основная борьба за него велась между князьями из четырёх русских княжеств: Владимиро-Суздальского, Волынского, Смоленского и Черниговского. Серьёзный удар нанёс Киеву разгром союзным войском русского князя Андрея Боголюбского в 1169 году^[30]. Впервые за период междоусобиц Киев был взят приступом и разграблен. Два дня суздальцы, смоляне и черниговцы грабили и жгли город, дворцы и храмы. В монастырях и церквях забирали не только драгоценности, но и иконы, кресты, колокола, ризы. Вслед за тем владимирские князья тоже стали носить титул «великих». Связь между признанием старейшинства в княжеском роде и обладанием Киева с этого момента стала необязательной. Очень часто завладевшие Киевом князья предпочитали не оставаться в нём сами, а отдать своим зависимым родственникам. В 1203 году Киев был захвачен и сожжён смоленским князем Рюриком Ростиславовичем и союзными Рюрику половцами. Во время междоусобных войн 1230-х годов город несколько раз осаждался и разорялся, переходя из рук в руки^[31]. К моменту монгольского похода на Южную Русь киевским князем был представитель старшей на Руси ветви рода Мономаховичей — Даниил Галицкий^[32].

Монгольское нашествие и власть Золотой Орды (1240—1362 год)

Основная статья: Осада Киева (1240)

Разрушение Киева монголами

В декабре 1240 года Киев перенёс осаду монголов^[33][34]. Затем князь Михаил Всеволодович Черниговский правил в городе с 1241 по 1243 год, когда во время его отъезда в Венгрию на свадьбу сына Ростислава Киев был захвачен Ярославом Всеволодовичем Владимирским. Ярослав получил ярлык на Киев в Орде и был признан верховным правителем всех русских земель, «старей всем князем в русском языце».

В 1262 году была создана киевская кормчая книга, которая стала прототипом Волынской, Рязанской и других кормчих книг^[10].

Фактически, однако, разгромленный Киев потерял и экономическое, и политическое значение, а вслед за тем и духовную монополию: в 1299 году киевский митрополит отъехал во Владимир, откуда затем митрополичий престол был перенесён в Москву. Главное ядро города (Гора и Подол) находилось в традиционных пределах. После сооружения деревянно-земляного замка Замковая гора превратилась в детинец города. Основное количество жителей в то время сосредоточивалось на Подоле, здесь находились собор Успения Богородицы и городской торг, а впоследствии — магистрат с ратушей^[10].

Монголы не разрушали город умышленно. Главной причиной постепенной гибели большинства уцелевших в 1240 году сооружений стало то, что в результате монголского разгрома древнерусской государственной системы и разрушения экономической базы города — Среднего Приднепровья, а также установление золотоордынского ига Киев не имел средств для содержания большого количества каменных сооружений. Уцелели только отдельные храмы, которые находили экономическую поддержку: Софийский, Успенский, Выдубицкий, Михайловский Златоверхий, Кирилловский соборы, церковь Успения^[10].

История Киевского княжества во второй половине XIII — первой половине XIV веков известна плохо. Им правили местные провинциальные князья, не претендовавшие на общерусское главенство. В 1324 году киевский князь Станислав был разбит в битве на реке Ирпень великим князем литовским Гедимином. С этого времени город находился в сфере влияния Литвы, однако выплата дани Золотой Орде продолжалась ещё несколько десятилетий^[35].

В составе Великого княжества Литовского и Речи Посполитой (1362—1654 год)

Киев на литовской карте 1562 года

В 1362 году после битвы на Синих Водах Киев окончательно оказался в составе Великого княжества Литовского. Киевским князем стал Владимир Ольгердович. Вхождение происходило мирным дипломатическим путём. Владимир вёл независимую политику, чеканил собственную монету, что, однако, привело к его замене в 1394 году на княжении Скиргайлом Ольгердовичем, а после смерти последнего — к установлению наместничества. В конце XIV — начале XV века Киев представляет собой политический центр, где ведут переговоры великий князь литовский Витовт, король польский и верховный князь литовский Владислав II Ягайло, великий князь московский Василий Дмитриевич, митрополиты Киприан, Фотий, Григорий (Цамблак), хан Тохтамыш. Город стал основной базой армии Витовта, который начал наступление на Золотую Орду, но был разбит в 1399 году на Ворскле. Хан Тимур-Кутлук осадил тогда Киев, но не взял его, получив от киевлян выкуп^[10].

В XIV веке в центре Киева был построен замок с деревянными укреплениями и башнями, также в замке находились единственные в городе башенные часы. Замок служил резиденцией трёх киевских князей: Владимира Ольгердовича, его сына Олелько и внука Семёна^[36].

В 1416 году город (за исключением замка) разрушили войска золотоордынского эмира Едигея. После смерти Витовта в 1430 году Киев стал главной базой «русской партии» великого князя литовского Свидригайла. Киевляне активно участвовали в борьбе с литовским центром. В 1436 году киевский воевода Юрша разбил близ города литовские войска^[10].

С конца XIV века в списках парижской Сорбонны и других университетов появляются имена студентов из Киева, под 1436 годом указан первый доктор «рутенской нации из Киева» — Иван Тинкевич^[10].

В 1440 году было восстановлено Киевское княжество во главе с князем Олелько Владимировичем. В 1455-70 года в Киеве княжил Семён Олелькович. Оба князя пользовались авторитетом, имели династические связи с крупными московскими и тверскими князьями, молдавским правителем Стефаном III Великим. Время их правления стало для Киева периодом развития: была осуществлена реконструкция Успенского собора и других церквей, созданы каменные барельефы с изображением Оранты, а также новые редакции Патерика Киево-Печерского и других письменных источников. Киев продолжал быть важным центром внутренней и международной торговли. Через город транзитом шло много товаров с Востока, Европы, Московии. Этому способствовало, в частности, то, что безопасность караванам, которые перемещались через украинские земли, литовские власти гарантировали лишь в том случае, когда их маршруты проходили через Киев^[10].

Киев был потенциальным центром объединения русских земель, находившихся в составе Великого княжества Литовского, поэтому после смерти киевского князя Семёна Олельковича литовская власть превратила княжество в воеводство. Попытка киевлян не допустить в город воеводу Мартина Гаштольд, заговор князей 1481 года во главе с князем Михаилом Олельковичем и восстание князя Михаил Глинского 1508 года завершились неудачей^[10].

После разделения общерусской митрополии на московскую и литовскую части в середине XV века Киев стал центром последней. В 1482 году город пережил разорение армией крымского хана Менгли-Гирея. В 1494—1497 годах Киев получил городские права (Магдебургское право)^[37]. После Люблинской унии 1569 года он был передан польским коронным землям. В 1596 году Киевская православная митрополия переходит в унию с Римом. В рамках обострившейся межконфессиональной борьбы роль города как духовного центра православия вновь возросла. При архимандритах Елисее Плетенецком и Захарии Копыстенском в Киево-Печерской лавре в 1616 году была основана типография и началось печатание богослужебных и полемических книг, при этой типографии в 1627 году Памво Берында издал «Лексикон славеноросский альбо имен толкование»^[38]. Пётр Могила, завёл здесь училище, которое впоследствии было объединено с братской школой и послужило началом Киево-Могилянской коллегии^[39].

В составе Русского царства и Российской империи (1654—1917 год)

После Переяславской рады на площади перед древней Церковью Успения Богородицы Пирогощи население Киева принесло присягу царю Алексею Михайловичу. В Киеве был стационирован русский гарнизон из стрельцов и рейтар, который удерживал город на протяжении всех перипетий русско-польской войны 1654—1667. Воеводой Василием Шереметевым были неоднократно отбиты нападения гетмана Ивана Выговского^[40], а после поражения Шереметева под Чудновом^[41], вопреки договорённостям, Киев отказался сдать полякам новый воевода Юрий Барятинский, а добиться взятия города силой поляки не смогли.

31 января 1667 года было заключено Андрусовское перемирие, по условиям которого Речь Посполитая уступила Смоленск и Левобережную Украину в пользу Русского царства. Киев был уступлен Польшей первоначально временно, затем, по «Вечному миру» 1686 года — постоянно. Больше ни один из польско-русских договоров, касающихся Киева, никогда не был ратифицирован^[42]. С 1721 года — центр Киевской губернии.

В конце XVII века территория Киева располагалась только на правом берегу Днепра. Город имел форму, вытянутую вдоль берега. Выделялись три разобщённых части города: Нижний город (Подол), где располагались академия и братская церковь; Верхний город с Софийским собором и Михайловским монастырём; Печерск, восточную часть которого ограждали оборонные валы лавры. Интенсивное городское строительство было обусловлено меценатской деятельностью Ивана Мазепы^[43]. Фактически эти три отдельных территории объединились в монолитное городское образование только в XIX веке.

XVIII век становится веком интенсивного развития города и появления множества его архитектурных шедевров. В 1701 году в Киеве было построено центральное сооружение Выдубицкого монастыря — Георгиевская церковь, одна из видных достопримечательностей украинского барокко. В елизаветинскую эпоху под руководством московского архитектора Ивана Мичурина по проекту Бартоломео Растрелли в Киеве строятся ещё два здания в стиле барокко: Мариинский дворец и Андреевская церковь. Существенную перестройку в стиле украинского барокко проходят древние храмы и монастыри Киевской Руси: Софийский собор, Михайловский Златоверхий монастырь, Киево-Печерская лавра. В последней, среди прочего, обновлён Успенский собор, возведена Большая лаврская колокольня — самое высокое сооружение города. В 1772 году по плану архитектора Ивана Григоровича-Барского^[44] была построена православная Покровская церковь на Подоле.

Киевское наместничество

16 сентября 1781 года после упразднения Гетманщины и её сотенно-полкового устройства было образовано Киевское наместничество. В состав наместничества были включены территории Киевского, Переяславского, Лубенского и Миргородского полков^[45].

В 1811 году состоялся один из самых крупных пожаров в истории Киева. Благодаря стечению многих обстоятельств, а по некоторым свидетельствам и поджога, был уничтожен целый район города — Подол. Огонь за три дня (9—11 июля) уничтожил свыше 2 тысяч домов, 12 церквей, 3 монастыря. Подол заново отстраивался по проекту архитекторов Андрея Меленского и Вильяма Гесте^[46].

Даже после того, как Киев и окрестности перестали быть частью Польши, поляки составляли немалую долю от населения города. В 1812 году в Киеве насчитывалось более 4300 мелких польских панов^[47]. Для сравнения, в городе было примерно 1000 русских дворян. Обычно дворяне зимовали в Киеве, где они развлекались за гуляниями и походами на ярмарку^[48]. До середины XVIII века Киев (польск. Kijów) испытывал значительное влияние польской культуры^[47]. Хотя поляки составляли не более десяти процентов населения Киева, они составляли 25 % избирателей, так как в то время голосовать могли не все. В 1830-х годах в Киеве было немало школ с польским языком обучения, и до того, как зачисление поляков в университет Святого Владимира не было ограничено в 1860 году, они составляли большинство учащихся этого заведения. Отмена русским правительством автономии города Киева и его передача под власть бюрократов, что было продиктовано директивой из Санкт-Петербурга, были в значительной степени мотивированы страхом польского восстания в городе^[48]. Варшавские заводы и мелкие польские магазины имели свои филиалы в Киеве. Йозеф Завадски, основатель фондовой биржи Киеве, был мэром города в 1890 году. Киевские поляки имели тенденцию быть дружественными по отношению к украинскому национальному движению в городе, а некоторые даже принимали в нём участие^[49]. Многие бедные польские дворяне украинизировались в языке и культуре, и эти украинцы польского происхождения стали важным элементом растущего украинского национального движения. Киев служил своеобразным пунктом назначения, куда такие активисты пришли вместе с проукраинскими потомками казачьих офицеров с левого берега. Многие из них хотели покинуть город и перебраться в сельскую местность, чтобы попытаться распространить украинские идеи среди крестьян^[47].

Императорский университет св. Владимира. Арх.В. Беретти.

В 1834 году в рамках борьбы с польским доминированием в этом регионе в сфере образования по инициативе Николая I был открыт Императорский университет св. Владимира, ныне известный как Киевский национальный университет имени Тараса Шевченко^[50]. Это был второй университет на территории Малороссии после Харьковского императорского университета. В 1853 году по инициативе императора, называвшего Киев «Иерусалимом земли Русской»^[51] и много заботящегося о его развитии, был открыт Николаевский цепной мост.

Быстрый рост города в первой половине XIX века вызвал необходимость составления плана, который мог бы регулировать и упорядочить застройку. Несмотря на то, что один из первых генпланов был составлен ещё в 1750 году, он в основном фиксировал существовавшее положение. Фактически первый генплан, в современном понимании этого слова, был составлен архитектором Беретти и инженером Шмигельским (утверждён в 1837 году). По этому плану осуществлялось интенсивное строительство вдоль реки Лыбедь, на Печерске, Подоле, были проложены Владимирская улица, Бибиковский (теперь Т. Шевченко) бульвар, улица Крещатик^[52].

Памятник Богдану Хмельницкому, сооружённый в 1888 году

Для укрепления Киева в военном плане в XIX веке была открыта Киевская крепость. Она была построена ещё в 1679 году, когда казацкие войска под руководством гетмана Самойловича объединили старокиевские и печерские укрепления, образовав одну большую крепость. Следующий период развития оборонительных сооружений Киева определяется строительством Печерской цитадели под предводительством гетмана Ивана Мазепы по приказу Петра I. Строительство проходило по плану французского инженера Вобана. Накануне Отечественной войны 1812 года По проекту военного инженера Оппермана сооружается земляное Зверинецкое укрепления, соединяется с Печерской цитаделью. Масштабные реконструкции проводятся в период правления царя Николая I, который утвердил план расширения крепости. К началу 60-х годов XIX века она состояла из следующих частей: ядро ​​- цитадель, два самостоятельных укрепления (Васильковское и Госпитальное), дополненные оборонительные казармы и башни^[53].

Во время русской промышленной революции в конце XIX века Киев стал важным центром торговли и транспорта Российской империи, данная экономико-географическая зона специализировалась на сахаре и экспорте зерна по железной дороге и по реке Днепр. В 1900 году город стал влиятельным промышленным центром с населением 250000 человек^[47]. Архитектурные памятники того периода включают железнодорожную инфраструктуру, основу многочисленных образовательных и культурных объектов, а также архитектурные памятники, построенные в основном на деньги купцов, например, синагога Бродского^[54][55].

Синагога Бродского

В то время в Киеве возникла большая еврейская община, которая развивала собственную этническую культуру и интересы. Это было вызвано запретом еврейских поселений в самой России (Москва и Санкт-Петербург), а также на Дальнем Востоке. Изгнанные из Киева в 1654 году, евреи, вероятно, не могли поселиться в городе снова до начала 1790-х годов. 2 декабря 1827 года Николай I издал указ, запрещающий евреям постоянно жить в Киеве. Киевские евреи подлежали выселению, и лишь некоторые их категории могли приезжать на ограниченное время, причем для их пребывания назначались два особых подворья^[56]. В 1881 и 1905 годах знаменитые погромы в городе привели к гибели около 100 евреев^[57]. Примером политики антисемитизма, также является Дело Бейлиса, судебный процесс по обвинению Менделя Бейлиса в убийстве ученика духовного училища. Процесс сопровождался масштабными общественными протестами. Обвиняемый был оправдан^[58].

Владимирский собор

В XIX веке продолжается архитектурное развитие города. В 1882 году был открыт построенный в неовизантийском стиле Свято-Владимирский собор, в росписи которого впоследствии участвовали Виктор Васнецов, Михаил Нестеров и другие. В 1888 году по проекту известного скульптора Михаила Микешина в Киеве был открыт памятник Богдану Хмельницкому. Открытие памятника, расположенного перед Софийским собором, было приурочено к 900-ой годовщине крещения Руси. В 1902 году по плану архитектора Владислава Городецкого в Киеве был построен Дом с химерами — наиболее выдающееся сооружение раннего декоративного модерна в Киеве. Название получено от бетонных скульптурных украшений^[59] мифологической и охотничьей тематики.

В начале XX века в Киева обострился жилищный вопрос. 21 марта 1909 года губернской властью был утверждён устав «Первого киевского общества квартировладельцев». Это событие послужило началу строительства домов по кооперативному принципу, что было удобным и лёгким решением жилищной проблемы для «среднего класса»^[60].

Развитие авиации (как военной, так и любительской) стало ещё одним заметным проявлением прогресса в начале XX века. В Киеве работали такие выдающиеся деятели авиации, как Пётр Нестеров (пионер в области высшего пилотажа^[61]) и Игорь Сикорский (создатель первого в мире вертолёта^[62]). В 1892 году именно в Киеве была запущена первая электрическая трамвайная линия в Российской империи^[63].

В 1911 году, во время посещения Киевской оперы, анархистом Дмитрием Богровым был смертельно ранен премьер-министр России Пётр Столыпин. Похороненному на территории Киево-Печерской лавры Столыпину впоследствии был открыт памятник напротив здания Городской думы^[64].

Революционный период и Гражданская война

См. также: Украинская Народная Республика, Украинская держава, Взятие Киева Добровольческой армией, Киевская область (ВСЮР) и Киевский погром (1919)

Военный съезд УНР. В центре Симон Петлюра

Сложное взаимодействие разнонаправленных политических интересов, переход в политическую стадию национально-освободительного движения, активизация леворадикальных политических течений обусловили напряжённые революционные потрясения 1917-21 годов. В ходе социальной революции, начавшейся в феврале 1917 года в Петрограде (ныне Санкт-Петербург) и быстро охватившей все промышленные центры и сельскую периферию европейской части Российской империи, Киев стал эпицентром событий первого года украинской революции 1917-21 годов.

Созданная в городе в феврале 1917 года Украинская Центральная Рада (украинский орган местного самоуправления во главе с историком Михаилом Грушевским^[65]) созвала первое в XX веке украинское национальное правительство — Генеральный секретариат Украинской Центральной Рады, провозгласила в ноябре 1917 года Украинскую Народную Республику^[66], а в январе 1918 года — независимую, суверенную Украину. В этот короткий период независимости наблюдался быстрый рост культурного и политического статуса Киева. Была создана академия наук, большое количество профессиональных украиноязычных театров и библиотек. Однако УЦР не имела в Киеве прочной социальной опоры. В ходе наступления большевистских войск на Киев последние опирались на поддержку значительной части киевских рабочих. УЦР попросила помощи у стран Четверного союза, и в апреле 1918 года в Киев вошли немецкие войска.

Павел Скоропадский (впереди справа) и немцы.

Вскоре Киев стал столицей Украинской державы, возглавляемой гетманом П. Скоропадским. Когда 22 января 1919 года Директория УНР, свергнувшая гетманский режим, провозгласила Акт объединения с ЗУНР, Киев стал столицей соборной Украины, но уже через две недели Директория выехала из него под давлением наступающих советских войск. 31 августа последние уступили власть Добровольческой армии Деникина, однако, вернулись в декабре. В мае-июне в ходе польско-советской войны 1920 года^[67] Киев был занят Армией Украинской Народной Республики и союзными польскими войсками. После выхода из города польских войск и войск УНР здесь утвердилась советская власть (12 июня 1920 года)^[10].

Межвоенный период

В октябре 1921 года в Киеве сторонниками идей автокефальной церкви был созван «Всеукраинский собор духовенства и мирян», в котором никто из архиереев Православной Российской Церкви не принял участия. На соборе было решено самостоятельно, без участия епископов, совершить хиротонию, что и было вскоре исполнено. Поддерживаемое ГПУ Обновленческое движение в Российской Церкви на Соборе в 1923 году признало автокефалию Церкви в УССР. Однако, в 1930 году, ввиду новых политических реалий, УАПЦ приняла решение о самороспуске. Духовенство УАПЦ было почти полностью ликвидировано^[68].

В 1922 году в Киеве было основано творческое объединение «Березиль» на базе одной из групп коллектива «Молодого театра». Первое представление «Октябрь» (текст творческого постановочного коллектива) состоялось 7 ноября 1922 года. Работал как государственный театр с 1922 до 1926 в Киеве, а с 1926 — в Харькове (тогдашней столице советской Украины). Период жизни и становления театра в Киеве считают его «политическим» периодом, а харьковский период — философским^[69][70].

17 мая 1924 года был основан первый детский сад Киева «Орлёнок». В 1930-x годах для него было построено специализированное здание, которое впоследствии получило много наград за стилистику^[71].

В 1930 году в Киеве был снят фильм «Земля» украинского режиссёра Александра Довженко^[72]. По версии журнала «Sight & Sound», фильм является одним из лучших образцов советского немого кино^[73]. На Всемирной выставке в Брюсселе кинофильм «Земля» занял десятое место среди 12 лучших фильмов в истории кино^[74].

Здание Верховной рады УССР. Арх. В. И. Заболотный.

В социальном плане этот период сопровождался репрессиями в отношении множества представителей творческих профессий (для этих событий существует термин «расстрелянное возрождение»). Кроме этого, процесс разрушения церквей и памятников, который начался в 1920-х годах, достиг апогея. Примерами этому служат снос Михайловского Златоверхого монастыря^[75] и конфискация имущества у Собора Святой Софии^[76].

Городское население продолжало расти в основном за счёт мигрантов. Миграция изменила этническую демографию города с русско-украинской на преимущественно украинско-русскую, хотя русский язык оставался доминирующим. Киевляне также пострадали от изменчивой советской политики того времени. Призывая украинцев делать карьеру и развивать свою культуру (украинизация)^[77], советская власть вскоре развернула борьбу с «национализмом». В городе были организованы политические процессы, чтобы очистить его от «западных шпионов», «украинских националистов», противников Иосифа Сталина и ВКП(б). В конце этого периода в Киеве начались тайные массовые расстрелы. Киевская интеллигенция, духовенство^[78] и активисты партии были подвергнуты арестам, расстреляны и захоронены в братских могилах. Основными местами действия были Бабий Яр и Быковнянские леса^[79]. В то же время экономика города продолжала расти благодаря курсу на индустриализацию, провозглашённому ещё в 1927 году^[80]. В 1932 году было сооружено здание центрального железнодорожного вокзала в стиле украинского барокко с элементами конструктивизма^[81].

В 1932-33 годах население города, как и в большинстве других городов СССР (Казахстана, Поволжья, Северного Кавказа и Украины), пострадало от голода (Голодомор). В Киеве хлеб и другие продукты питания раздавались людям по продовольственным карточкам в соответствии с суточной нормой, но хлеб был в дефиците, и граждане стояли всю ночь в очереди, чтобы получить его. Жертв Голодомора в Киеве можно разделить на три части: жертвы из числа собственно жителей Киева; жертвы пригородов Киева; крестьяне, которые разными путями добирались до города в надежде выжить и умирали уже в Киеве. Если исходить из того, что по состоянию на осень 1931 года население Киева составляло 586 тысяч человек, а в начале 1934-го — 510 тысяч, то с учётом рождаемости за этот период потери Киева составили более 100 тысяч людей. Историк Сергей Белоконь приводит число в 54 150 жертв за 1933 год^[82][83][84].

В 1934 году столица Украинской ССР была перенесена из Харькова в Киев. Это предполагал план Сталина. Расширение города за счёт новых построек было приостановлено. Влияние на население оказывала советская социальная политика, которая достигалась путём репрессий, принуждений и быстрого движения к тоталитаризму, в котором инакомыслие и некоммунистические организации не допускаются^[85]. Десятки тысяч людей были отправлены в лагеря ГУЛАГа^[86].

В 1937 году в Киеве строится первая в Украинской республике Художественная школа (им. Т. Шевченко). Ныне в здании расположен Музей Истории.

С 1928 по 1942 год прошли три пятилетки (последняя была сорвана войной)^[87], во время которых на территории Украины было построено около 2 тыс. промышленных объектов, конкретно в Киеве не было построено таких «гигантов», как Криворожсталь или ХТЗ, но это не мешало проводить в городе индустриализацию: делать дороги, электрифицировать отдалённые от центра районы и так далее. В 1935 году в Киеве был пущен первый троллейбус, проследовавший по маршруту площадь Льва Толстого — улица Загородная^[88].

Великая Отечественная война

Война обернулась для Киева рядом трагических событий, значительными человеческими потерями и материальным ущербом. Уже на рассвете 22 июня 1941 года Киев бомбила немецкая авиация, а 11 июля немецкие войска подступили к Киеву. Киевская оборонительная операция продолжалась 78 дней^[89]. Форсировав Днепр в районе Кременчуга, немецкие войска окружили Киев, а 19 сентября город был взят. При этом в плен попало более 665 тысяч бойцов и командиров, захвачено 884 единицы бронетехники, 3718 пушек и многое другое.

Киев в руинах во время войны

24 сентября диверсантами НКВД в городе был осуществлён ряд взрывов, из-за которых начался большой пожар на Крещатике и в прилегающих кварталах. 29 и 30 сентября состоялся расстрел нацистами и украинскими коллаборационистами евреев в Бабьем Яру, в течение только этих 2-х дней погибло более 33 тысяч человек. Всего, по оценке ученых Украины, в Бабьем Яру количество расстрелянных евреев составило 150 тыс. (жителей Киева, а также других городов Украины^[90][91], и это количество не включает малолетних детей до 3-х лет, которых тоже убивали, но не считали^[92]). Наиболее известными коллаборационистами Рейхскомиссариата Украины были бургомистры Киева Александр Оглоблин и Владимир Багазий^[93]. Стоит также отметить, что ряд националистических деятелей видел в оккупации возможность начать культурное возрождение, освободившись от большевизма^[94].

3 ноября был подорван Успенский собор Киево-Печерской лавры (согласно одной из версий — заранее заложенными советскими радиоуправляемыми фугасами). На территории города были созданы Дарницкий и Сырецкий концлагеря, где погибли соответственно 68 и 25 тысяч пленных^[95]. Летом 1942 года в оккупированном Киеве состоялся футбольный матч между командой «Старт» и сборной немецких боевых подразделений. Впоследствии многие киевские футболисты были арестованы, часть из них в 1943 году погибла в концлагере. Данное событие получило название «Матч смерти»^[96]. На принудительные работы в Германию из Киева было отправлено свыше 100 тысяч человек молодёжи. К концу 1943 года население города сократилось до 180 тысяч^[97].

При немецкой оккупации в городе действовала Киевская городская управа^[98][99].

В начале ноября 1943 года, в канун отступления, немецкие оккупанты начали жечь Киев. В ночь на 6 ноября 1943 года передовые части Красной армии, преодолевая незначительное сопротивление остатков немецкой армии, вступили в почти пустой пылающий город. При этом стремление успеть к советской праздничной дате 7 ноября привело к огромным человеческим потерям: освобождение Киева стоило жизни 417 тысячам бойцов и командиров Красной армии^[100].

Позже в ходе Киевской оборонительной операции (1943) была отражена попытка немецко-фашистских войск вновь овладеть Киевом (23 декабря 1943 года Вермахт, прекратив попытки наступления, перешёл к обороне)^[101].

Всего за время боевых действий в Киеве было разрушено 940 зданий государственных и общественных учреждений площадью свыше 1 млн м², 1742 коммунальных дома жилой площадью более 1 млн м², 3600 частных домов площадью до полумиллиона м²; уничтожены все мосты через Днепр, выведены из строя водопровод, канализация, транспортное хозяйство^[100].

За героизм, проявленный во время обороны, Киеву было присвоено звание города-героя (Указ Верховного Совета СССР от 21 июня 1961 года; утверждено Президиумом Верховного Совета СССР, 8 мая 1965 года)^[102].

Послевоенное восстановление

Мост Патона

Первые послевоенные годы ознаменовались интенсивным восстановлением разрушенного города. В январе 1944 года в столицу УССР вернулись руководящие государственные и партийные учреждения. В 1948 году завершено строительство газопровода Дашава — Киев, в 1949 году — построены Дарницкий железнодорожный мост и мост Патона^[103], началось строительство метрополитена^[104]. Развивался промышленный и научный потенциал города, именно в Киеве в 1950 году была создана первая в СССР ЭВМ — МЭСМ^[105], а в 1951 году начал вещание первый на Украине телевизионный центр^[106].

После войны было принято решение заново отстроить Крещатик, сохранив конфигурацию улиц, однако здания были построены совершенно новые, в стиле «сталинского ампира». Улица застроена как единый архитектурный ансамбль. Ширина Крещатика увеличена до 75 метров. Профиль улицы сделался асимметричным: проезжая часть 24 метра, два тротуара по 14 метров каждый, отделённые от проезжей части рядом деревьев, и каштановый бульвар с правой стороны, который отделяет жилую застройку от проезжей части^[107].

Киев оставался центром развития украинской национальной культуры. Однако уже в 1946 году московские власти начали новую волну идеологических чисток, нашли отклик в Постановлениях ЦК КПУ директивы «Об искажении и ошибках в освещении истории украинской литературы»^[108], «О журнале сатиры и юмора „Перец“»^[109], «О репертуаре драматических театров и мерах по его улучшению»^[110] и другие.

Киев в период правления Н. С. Хрущёва

Смерть Сталина в 1953 году и приход к власти Хрущёва ознаменовались началом периода «оттепели»^[111]. На волне ракетно-ядерной гонки и химизации народного хозяйства стремительно развивались научно-исследовательские институты АН УССР. В 1957 году основан Вычислительный центр АН УССР, в 1960 году в Институте физики запущен атомный реактор. В том же году пущен в эксплуатацию первый участок метрополитена^[104], а население города превысило один миллион жителей.

Ослабление идеологического давления способствовало усиленной творческой активности^[112]. В Киеве дебютировали писатели Иван Драч, Виталий Коротич, Лина Костенко; композиторы Валентин Сильвестров и Леонид Грабовский; на киностудии им. А. Довженко были созданы такие киноленты, как «За двумя зайцами» (Виктор Иванов, 1961), «Тени забытых предков» (Сергей Параджанов, 1964)^[113].

В то же время очередная атеистическая кампания привела к закрытию ряда храмов, которые возобновили свою деятельность во время войны, сносу некоторых культовых сооружений, осквернению исторических захоронений (разгромлено Лукьяновское еврейское и караимское кладбище площадью свыше 25 га.). Халатное отношение к технологическим требованиям привело к масштабной Куренёвской трагедии, которая длительное время замалчивалась властью^{[114][115][116]}. При невыясненных до конца обстоятельствах 24 мая 1964 года были уничтожены пожаром уникальные материалы из фондов Государственной публичной библиотеки АН УССР^[117].

В 1960-е годы резко ускорились урбанизационные процессы, благодаря чему с 1959 по 1979 год общее количество постоянных жителей Киева возросло с 1,09 до 2,12 млн человек^[118]. В эти годы были возведены новые жилые массивы на левом берегу Днепра: Русановка, Березняки, Воскресенка, Левобережный, Комсомольский, Лесной, Радужный; позже: Вигуровщина-Троещина, Харьковский, Осокорки и Позняки. Построены многоэтажные гостиницы: «Лыбидь» (17 этажей, 1971 год), «Славутич» (16 этажей, 1972 год), «Киев» (20 этажей, 1973 год), «Русь» (21 этаж, 1979 год), «Турист» (26 этажей, 1980 год)^[119].

Разрасталась сеть высших учебных заведений, создавались новые культурные центры (в частности, Театр драмы и комедии, Молодёжный театр), музеи, среди которых Музей народной архитектуры и быта УССР, Музей истории Киева и Музей истории Великой Отечественной войны с 62-метровой статуей Родины-матери^[120].

Киев в период правления Л. И. Брежнева

Вместе с тем, с середины 1960-х возобновилась идеологическая диктатура, а Киев стал центром диссидентского движения^[121]. Фактически, сложились два основных направления диссидентского противостояния режиму. Первое из них ориентировалась на поддержку извне СССР, второе — на использование протестных настроений населения внутри страны. Деятельность строилась на апелляции к зарубежному общественному мнению, использовании западной прессы, неправительственных организаций, фондов, связей с политическими и государственными деятелями Запада. Диссиденты направляли открытые письма в центральные газеты и ЦК КПСС, изготавливали и распространяли самиздат, устраивали демонстрации. Начало широкого диссидентского движения связывают с процессом Даниэля и Синявского (1965), а также с вводом войск Варшавского договора в Чехословакию (1968)^[122]. В 1976 году в Киеве была основана Украинская Хельсинкская группа^[123], которая ратовала за защиту прав человека согласно Хельсинкскому соглашению, подписанному СССР годом ранее.

Арка Дружбы народов, сооружённая в 1982 году. Скульп. А. Скобликов

В сфере образования наблюдалось интенсивное издание учебников, возвращена десятилетняя система образования. Однако, начался процесс русификации: родители киевских школьников сами решали, нужно ли их детям изучать украинский язык^[122].

Наступил демографический кризис, рост городского населения продолжался лишь за счёт миграции и урбанизационных процессов^[118].

Не обошёл Киев процесс стагнации в экономике: темпы производства падали, конкурентоспособность товара снижалась. Городское население получало недостаточно продуктов питания, несмотря на существенные капиталовложения в сельское хозяйство. Имел место кадровый застой, городские чиновники в силу пожилого возраста уже не могли справляться со своими обязанностями, что также негативно сказывалось на благосостоянии города^[124].

Перестройка

Несмотря на аварию на Чернобыльской АЭС 26 апреля 1986 года, в Киеве проводились праздничные торжества и демонстрации, приуроченные к Первомаю. Информация о происшествии была утаена, чтобы не было паники среди населения^[125]. Авария стала причиной значительного ухудшения экологической ситуации в Киеве, здоровье жителей города заметно ухудшилось, многие продукты питания, подверженные радиоактивному загрязнению, первоначально тщательно проверялись радиометрами.

В 1987 году Олесь Шевченко основал в Киеве Украинский культурологический клуб. Клуб начинал свою деятельность с публичных дискуссий. Позже стали прибегать к публичным акциям. Была проведена демонстрация в годовщину аварии на ЧАЭС, также были планы провести сбор подписей для оправдания политзаключённых, но мероприятие было сорвано. Датой завершения деятельности клуба принято считать дату похорон В. Стуса^[126].

Осенью 1989 года в Киеве состоялся учредительный съезд «Народного руха Украины за перестройку». Первым руководителем партии был Иван Драч. Вначале НРУ представлял собой объединение людей, иногда с диаметрально противоположными взглядами, от либерально настроенных коммунистов до радикальных националистов. Со временем, однако, большинство коммунистов и правых радикалов покинуло ряды движения в связи с преобладанием в нём участников с национал-демократическими взглядами. Одной из самых крупных акций партии стала «Живая цепь» от Ивано-Франковска до Киева 22 января 1990 года в честь 71-й годовщины так называемого «Акта Злуки»^[127].

Со 2 октября до 17 октября 1990 года длилась голодовка студентов на площади Октябрьской Революции (теперь майдан Незалежности) и массовые акции протестов в Киеве, главную роль в которых играли студенты и ученики техникумов и ПТУ. Правительство было вынуждено удовлетворить часть требований протестующих, которые касались военной службы, проведения новых выборов, национализации имущества и отставки Главы Совета Министров УССР^[128].

24 августа 1991 года в Киеве Верховный Совет УССР утвердил Акт провозглашения независимости Украины^[129].

Столица Украины

В 1991 году Киев стал столицей независимой Украины, однако в городе довольно трудно происходили позитивные сдвиги: нарастал общегосударственный социально-экономический кризис, который привёл к повышению уровня безработицы и сокращению производства. Ещё в 1980-х годах, с развитием коммерческих отношений, появились новые организованные бандитские группировки, так называемый рекет. После этого в городе начали происходить перестрелки из-за распределения сфер влияния^[130]. Такая форма организованной преступности массово существовала до середины 1990-х.

В 1999 году был восстановлен разрушенный большевиками Михайловский Златоверхий монастырь. Через год был восстановлен Успенский собор Киево-Печерской лавры, а ещё через пять лет — Церковь Рождества Христова. Одновременно с Успенским собором построена первая киевская мечеть Ар-Рахма в историческом центре города^[131].

Манифестации во время «Оранжевой революции»

Была достроена линия метрополитена на Лукьяновку и Харьковский массив, открыто Певческое поле. Достопримечательностью транспортной инфраструктуры столицы стал Южный вокзал^[81], построенный в 2001 году. Здание оформлено в романском стиле возле заново спланированной площади. Его постройка помогла разгрузить здание Центрального вокзала, построенного ещё в 1932 году.

В Киеве активно строятся торгово-развлекательные центры, часть здания которых размещается под землёй. Популярные ещё с 1970-х годов здания из стекла и бетона реконструируются и превращаются в современные офисные центры. Также проводится реставрация старых домов XIX — начала XX века в центральной части города, застройку которой планируется запретить. Относительно развития городской инфраструктуры приоритетным считается расширение и обновление парка общественного транспорта, замена и ремонт коммуникаций, строительство новых станций метро и дорожных развязок, создание эффективной системы очистки города от мусора. Важным аспектом, также является привлечение инвестиций, строительство в Киеве штаб-квартир международных компаний и новых деловых центров. Кроме этого планируется решить проблему точечной застройки^[132].

В 2001 году была проведена Всеукраинская перепись населения. По её итогам население Киева составило более 2,6 миллионов человек. Процент украинцев в городе был равен 82,2 %^[133].

22 ноября — 26 декабря 2004 — время проведения Оранжевой революции на майдане Незалежности против фальсификаций результатов президентских выборов^[134]. Благодаря акции президентом Украины стал Виктор Ющенко.

1 июля 2012 года в Киеве на стадионе «НСК Олимпийский» состоялся финал чемпионата Европы по футболу 2012, в котором Испания победила Италию^[135].

См. также

• Великие князья киевские
• Градоначальники Киева
• Театральное искусство в Киеве

Комментарии

1. ↑ Датировки ранних событий в ПВЛ произвольны.
2. ↑ В более позднее время у татарских, а также некоторых европейских и еврейских писателей Киев назывался тюркским словом Манкерман — «великий город». В сагах Киев известен под названием «Кунигард» (Kænugardr)^[16].

Примечания

1. ↑ Все монархии мира: Великое Киевское княжество. Архивировано из первоисточника 20 ноября 2012.
2. ↑ М. Ю. Видейко Трипільська цивілізація. — Киев, 2003.
3. ↑ У. Брей, Д. Трамп (перевод Г. А. Николаев) Археологический словарь. — Москва: Прогресс, 1990. — 368 с. — ISBN 5-01-002105-6
4. ↑ В. В. Седов Славяне в раннем средневековье. — Москва, 1995. — 416 с. — ISBN 5-87059-021-3
5. ↑ Б. В. Магомедов Черняховская культура Северо-Западного Причерноморья. — Киев, 1987.
6. ↑ М. Ю. Брайчевский Когда и как возник Киев. — Киев: Наукова думка, 1964. — С. 96 (181).
7. ↑ П. Б. Голден The World of the Khazars.
8. ↑ ^{1 2} Н. Голб, О. Прицак Хазарско-еврейские документы X века / В. Я. Петрухин. — Москва, Иерусалим, 2003. — ISBN 5-93273-126-5
9. ↑ Критика этой гипотезы П. П. Толочко Миф о хазаро-иудейском основании Киева.
10. ↑ ^{1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15} Енциклопедія історії України. Інститут історії України Національної академії наук України.
11. ↑ П. П. Толочко Новые археологические исследования Киева (1963—1978) // Новое в археологии Киева. — Киев, 1981.
12. ↑ Два этапа формирования древнерусского государства. Архивировано из первоисточника 24 октября 2012.
13. ↑ М. Г. Рабинович Из истории городских поселений восточных славян // История, культура, фольклор и этнография славянских народов. — Москва, 1968. — С. 134.
14. ↑ Куявия (центр Др. Руси). Архивировано из первоисточника 24 октября 2012.
15. ↑ Довідник з історії України. Архивировано из первоисточника 24 октября 2012.
16. ↑ Т. Н. Джаксон Север Восточной Европы в этнографических традициях древнескандинавской письменности / А. С. Герд, Г. С. Лебедев.
17. ↑ Г. Джонс Викинги. Потомки Одина и Тора. — ISBN 978-5-9524-3095-2
18. ↑ Святые мученики Феодор Варяг и сын его Иоанн  (рус.). Отдел внешних церковных связей Русской Православной Церкви. Архивировано из первоисточника 4 февраля 2012. Проверено 7 сентября 2011.
19. ↑ Город Владимира // Киев: Энциклопедический справочник.
20. ↑ Борис Владимирович // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: В 86 томах (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
21. ↑ А. В. Экземплярский Глеб Владимирович, князь муромский // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: В 86 томах (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
22. ↑ Звід пам`яток історії та культурі Украйні. — Київ: Головна редакція Зводу пам’яток історії та культури при видавництві «Українська енциклопедія» ім. М. П. Бажана, 1999. — Т. 1. — С. 136.
23. ↑ Город Ярослава. Архивировано из первоисточника 20 ноября 2012.
24. ↑ Мозаики и фрески собора святой Софии в Киеве. Архивировано из первоисточника 24 октября 2012.
25. ↑ Лавра // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: В 86 томах (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
26. ↑ К. Евтухов, С. Коткин The Cultural Gradient: The Transmission of Ideas in Europe, 1789—1991. — Мэриленд: Rowman & Littlefield Publishers Inc., 2003. — С. 40. — ISBN 0-7425-2063-3
27. ↑ Новгородская первая летопись младшего извода. Архивировано из первоисточника 24 октября 2012.
28. ↑ Б. А. Рыбаков Рождение Руси.
29. ↑ Копырев конец. Архивировано из первоисточника 20 ноября 2012.
30. ↑ С. М. Соловьёв Глава 6 // История России с древнейших времён. События от смерти Юрия Владимировича до взятия Киева войсками Андрея Боголюбского (1157—1169).
31. ↑ А. А. Шахматов Разыскания о русских летописях. — Москва: Академический проект, 2001. — 880 с. — ISBN 5-8291-0007-X
32. ↑ Даниил Романович // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: В 86 томах (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
33. ↑ Р. П. Храпачевский Параграф 18.3 // Военная держава Чингисхана. — Москва, 2004.
34. ↑ Древний и средневековый Киев // История Киева. — Киев: Наукова думка, 1982. — Т. 1. — С. 192-201. — 407 с.
35. ↑ П. Н. Павлов К вопросу о русской дани в Золотую Орду. — Красноярск, 1958.
36. ↑ Киевский замок. Изображения. Архивировано из первоисточника 24 октября 2012.
37. ↑ МАГДЕБУРГСКОЕ ПРАВО — Киев. Справочник — Гео-Киев. Архивировано из первоисточника 24 октября 2012.
38. ↑ В. В. Немчук Памво Беринда і його «Лексіконъ славенорωсскїй и именъ Тлъкованїє».
39. ↑ С. Т. Голубев Киево-Могилянская коллегия при жизни своего фундатора киевского митрополита Петра Могилы. — Киев, 1890.
40. ↑ И. Б. Греков Из истории совместной борьбы Украины и России за осуществление решений Переяславской рады (1657-1659 гг. // Воссоединение Украины с Россией, 1654-1954. — Москва: АН СССР, 1954. — С. 339.
41. ↑ В. Герасимчук Чуднiвська кампанiя 1660 р.. — С. 56-93.
42. ↑ Е. Ромер O wschodniej granicy Polski z przed 1772 r. // Księga Pamiątkowa ku czci Oswalda Balzera. — Львов, 1925. — Т. 2. — 358 с.
43. ↑ Украина. Исторический атлас. / Ю. Лоза. — Киев: Мапа, 2008. — ISBN 996-88041-02-3
44. ↑ О. Шаповал Храмы Подола (рус.) : газета. — День, 2005. — № 238.
45. ↑ Енциклопедія історії України. — Киев: Наукова думка, 2007. — Т. 4. — 528 с.
46. ↑ Киев: Энциклопедический справочник / А. В. Кудрицкий. — 2. — Киев: Главная редакция Украинской Советской Энциклопедии, 1985. — 759 с.
47. ↑ ^{1 2 3 4} Т. Снайдер The Reconstruction of Nations. — Нью-Хевен: Yale University Press, 2003. — С. 120-122.
48. ↑ ^{1 2} М. Ф. Хэмм Kiev: A Portrait, 1800—1917. — Принцтон: Princeton University Press, 1995. — С. 225.
49. ↑ М. Ф. Хэмм Kiev: A Portrait, 1800—1917. — Принцтон: Princeton University Press, 1995. — С. 54-55.
50. ↑ Киевский национальный университет имени Т. Г. Шевченко, история создания, достопримечательность, в Киеве, Украина. Архивировано из первоисточника 24 октября 2012.
51. ↑ А. Анисимов Венценосные особы в столице Древней Руси. — 2011.
52. ↑ Генеральный план развития Киева. Архивировано из первоисточника 20 ноября 2012.
53. ↑ Киевская крепость. Архивировано из первоисточника 20 ноября 2012.
54. ↑ Синагога Бродского Киев. Архивировано из первоисточника 24 октября 2012.
55. ↑ Синагога имени Лазаря Бродского в Киеве. Архивировано из первоисточника 24 октября 2012.
56. ↑ М. Кальницкий Правовой статус евреев Киева (1859—1917 гг.). — Киев, 1994.
57. ↑ Г. Б. Сліозбергъ Политическій характеръ еврейскаго вопроса. — Санкт-Петербург, 1907.
58. ↑ А. С. Тагер Царская Россия и дело Бейлиса.
59. ↑ Дом с химерами. Мой Киев. Архивировано из первоисточника 27 января 2012. Проверено 11 ноября 2009.
60. ↑ М. Б. Кальницкий Новая монография о застройке старого Киева. Архивировано из первоисточника 24 октября 2012.
61. ↑ Нестеров Пётр Николаевич. Архивировано из первоисточника 24 октября 2012.
62. ↑ Игорь Сикорский. Архивировано из первоисточника 24 октября 2012.
63. ↑ Г. Прокопцев История трамвая. Архивировано из первоисточника 24 октября 2012.
64. ↑ Сколько памятнику стоять?. Архивировано из первоисточника 24 октября 2012., Зеркало недели  (укр.)
65. ↑ Украинская народная республика. Хронос. Архивировано из первоисточника 20 ноября 2012.
66. ↑ Я. Й. Грицак Нарис з історії України: формування модерної української нації ХІХ ХХ ст. — Киев, 2000.
67. ↑ И. И. Вацетис, Н. Е. Какурин Гражданская война 1918—1921.
68. ↑ Послание Святейшего Патриарха Пимена Патриарху Констинопольскому Афинагору 16 марта 1972 года // Пимен Патриарх Московский и всея Руси. Слова, речи, послания, обращения. 1957—1977. Издание Московской Патриархии. М., 1977, стр. 169
69. ↑ Украинский драматический театр // Очерки истории. — Киев, 1959. — Т. 2.
70. ↑ И. Пискун Очерк // Украинский советский театр. — Киев, 1957.
71. ↑ Я. А. Штейнберг Детский Сад в Киеве // Архитектура СССР. — 1941. — № 2. — С. 38.
72. ↑ Дж. Вейкман World Film Directors. — The H. W. Wilson Company, 1987. — Т. 1. — 262 с.
73. ↑ Результаты опроса 846 кинокритиков. Архивировано из первоисточника 20 ноября 2012. журналом Sight & Sound (2012)
74. ↑ Довженко Александр Петрович. Архивировано из первоисточника 24 октября 2012.
75. ↑ История Михайловского Златоверхого монастыря на Сайте истории Киева. Архивировано из первоисточника 24 октября 2012.
76. ↑ История храма. Архивировано из первоисточника 1 декабря 2012.
77. ↑ О. И. Чистяков Коренизация государственного аппарата национальных районов в первые годы советской власти (рус.) // Правоведение. — 1965. — № 1. — С. 164-168.
78. ↑ А. А. Валентинов Публичные глумления над религией // Штурм небес.
79. ↑ Н. Лысенко Бикiвня: злочин без каяття.
80. ↑ И. В. Сталин Сочинения. — Т. 13. — С. 29.
81. ↑ ^{1 2} Архітектура України у державних преміях: 1941—2007 / Н. М. Дёмин, Н. М. Кондель-Перминова, А. О. Пучков. — Киев, 2008. — С. 232-235.
82. ↑ В. Гонский Голодомор в Киеве (рус.) // Зеркало недели : газета. — № 4.
83. ↑ British documents on Ukraine and the Great Famine of 1932-1933 / М. Карийник, Л. Лучук, Б. Кордан.
84. ↑ Р. Конкуест The Harvest of Sorrow: Soviet Collectivization and the Terror-Famine. — Нью-Йорк, Оксфорд: Oxford University Press, 1986. — ISBN 0-19-505180-7
85. ↑ С. Екельчук Patterns of Stalinist Social Policy in Kiev in the mid-1930s // The Making of a 'Proletarian Capital. — Europe-Asia Studies, 1998. — Vol. 50. — С. 1229-1244.
86. ↑ В. Н. Земсков ГУЛаг (историко-социологический аспект).
87. ↑ П. Грегори, Р. Стюарт Soviet and Post Soviet Economic Structure and Performance. — Бостон: Addison Wesley, 2001. — ISBN 0-673-46971-9
88. ↑ С. Тархов, К. Козлов, А. Оландер Електротранспорт України. — Киев: Варто, 2011.
89. ↑ А. Крещанов, А. Кузяк, А. Осипов, О. Продан Главы: «Июль. Первые бои на рубеже КиУРа», «Осада города. Лицом к лицу» // 1941. ОБОРОНА КИЕВА. — Киев: Архив-Пресс, 2002.
90. ↑ Бабий Яр: 29 сентября 1941. Архивировано из первоисточника 20 ноября 2012.
91. ↑ Бабий Яр. Архивировано из первоисточника 20 ноября 2012.
92. ↑ Боль Бабьего Яра — память душ и сердец. Архивировано из первоисточника 20 ноября 2012.
93. ↑ М. Дин Collaboration in the Holocaust: Crimes of the Local Police in Belorussia and Ukraine, 1941—1944. — Лондон, 1999.
94. ↑ Сила та слабкість українського націоналізму в Києві під час німецької окупації (1941–1943). Архивировано из первоисточника 20 ноября 2012.
95. ↑ Бывшие советские военнопленные: забытые жертвы нацизма. Архивировано из первоисточника 20 ноября 2012.
96. ↑ 65 лет Победы! Футбол в оккупированном Киеве. Архивировано из первоисточника 24 октября 2012.
97. ↑ Освобождение Киева. Красная звезда (03.11.2009).
98. ↑ Хлібні ресурси Києва // Українське слово. — 1941. — 10 жовтня;Оголошення коменданта м. Києва про суворе покарання осіб, які в'їхали без дозволу у місто після 20 вересня // Українське слово. — 1941. — 9 жовтня.
99. ↑ Останні два місяці роботи у міській управі // Українське слово. — 1941. — 4 грудня.
100. ↑ ^{1 2} Гриф секретности снят: Потери Вооруженных Сил СССР в войнах, боевых действиях и военных конфликтах: Стат. исслед./ Г. Ф. Кривошеев, В. М. Андроников, П. Д. Буриков. — М.: Воениздат, 1993. с. 174. ISBN 5-203-01400-0
101. ↑ К. С. Москаленко На Юго-Западном направлении 1943—1945 // Воспоминания командарма. — Москва: Наука, 1973. — Т. 2.
102. ↑ Указ Президиума ВС СССР Об учреждении медали «За оборону киева» от 21 июня 1961 года. Архивировано из первоисточника 24 октября 2012.
103. ↑ Торжественное открытие моста, 5 ноября 1953 года // Фото Мельника М. А. — ЦГА КФФД им. Г. Пшеничного. — Киев. Архивировано из первоисточника 24 октября 2012.
104. ↑ ^{1 2} История Киевского метрополитена на неофициальном сайте. Архивировано из первоисточника 20 ноября 2012.
105. ↑ Б. Н. Малиновский История вычислительной техники в лицах. — Киев: фирма «КИТ», ПТОО «А. С. К.», 1995. — 384 с. — ISBN 5-7707-6131-8
106. ↑ И. Мащенко Три киевских теледома. Зеркало недели. — «В немногочисленных печатных трудах по истории украинского телевидения, в воспоминаниях ветеранов УТ по этому поводу приводятся разные даты, факты, подаются нередко противоречивые мысли и суждения. Чаще всего называют начало ноября 1951 года»  Архивировано из первоисточника 7 августа 2012.
107. ↑ Крещатик на 48-м месте среди самых дорогих торговых улиц в мире. Архивировано из первоисточника 20 ноября 2012.
108. ↑ Культурная жизнь Украины во второй половине 40-х - начале 50-х годов. Архивировано из первоисточника 20 ноября 2012.
109. ↑ «ПЕРЕЦЬ (ПЕРЕЦ)», Киев, СССР. Архивировано из первоисточника 24 октября 2012.
110. ↑ Постановление Оргбюро ЦК ВКП(б) «О репертуаре драматических театров и мерах по его улучшению» от 26 августа 1946 года. Архивировано из первоисточника 20 ноября 2012.
111. ↑ Р. Пихоя Политические итоги 1956 года - Медленно тающий лёд (март 1953 - конец 1957 гг.).
112. ↑ М. Е. Попов Советский человек как социально-культурный тип личности. Архивировано из первоисточника 20 ноября 2012.
113. ↑ Тени забытых предков на сайте Parajanov.com. Архивировано из первоисточника 20 ноября 2012.
114. ↑ Подробно о Куренёвской трагедии. Архивировано из первоисточника 24 октября 2012.
115. ↑ Киевский «день Помпеи» (рус.) : портал. — 2009.
116. ↑ Т. Чернобай Тринадцатое марта, Куренёвка... (рус.) : портал. — 2006.
117. ↑ 1964: Развёрнутая хронология. Архивировано из первоисточника 20 ноября 2012.
118. ↑ ^{1 2} Л. Е. Гринин О стадиях эволюции государства. Проблемы теории. История и современность. — 2006. — С. 3-44.
119. ↑ М. М. Шулькевич, Т. Д. Дмитренко 5.4 Строительство гостиниц // Киев: Архитектурно-исторический очерк. — 6. — Киев: Будівельник, 1982.
120. ↑ Киевская «Родина-мать» отмечает 23-летие (09.05.2004). Архивировано из первоисточника 20 ноября 2012.
121. ↑ Алексеева Л. М. История инакомыслия в СССР: Новейший период. — Вильнюс — М.: «Весть», 1992. — ISBN 5-89942-250-3
122. ↑ ^{1 2} И. С. Ратьковский, М. В. Ходяков. Глава 6. СССР в период «застоя» и «перестройки» // История Советской России.
123. ↑ Українська Гельсінкська група — персоналии, документы, хронология. Архивировано из первоисточника 24 октября 2012.
124. ↑ Т. Заславская Русь — Тройка с минусом (рус.) // Новая газета : газета. — 2005. — № 22.
125. ↑ Михаил Горбачев об аварии в Чернобыле (рус.) // Оптимист : журнал. — 2006.
126. ↑ И. Марусенко Украинский культурологический клуб как вестник перемен (рус.) // Зеркало недели : газета. — № 27.
127. ↑ Г. Касьянов Украина-1990: «бои за историю» (рус.) // Журнальный зал : журнал. — 2007. — № 83.
128. ↑ В. Радченко Революция на граните: надежда нации или утраченный шанс?.
129. ↑ Акт проголошення незалежності України. Архивировано из первоисточника 20 ноября 2012. — Верховна Рада  (укр.)
130. ↑ В конце 80-х бизнес и бандиты договаривались. Стрельба началась позже (рус.) // Сегодня : газета. — 2008.
131. ↑ В Киеве открылась первая мечеть. Архивировано из первоисточника 24 октября 2012.
132. ↑ Генплан Киева ликвидирует возможность точечной застройки. Архивировано из первоисточника 24 октября 2012.
133. ↑ Результаты Всеукраинской переписи населения 2001 года. Архивировано из первоисточника 24 октября 2012.
134. ↑ Документальные кадры Оранжевой революции — Видеоархив 5 канала. Архивировано из первоисточника 24 октября 2012. — 5й Канал. Архивировано из первоисточника 24 октября 2012.
135. ↑ Евро-2012: финал в Киеве, полуфинал в Донецке, Football.ua (4 октября 2010). Проверено 29 июня 2012.

Литература

• Древний и средневековый Киев // История Киева. — Киев: Наукова думка, 1982. — Т. 1. — 407 с.
• Киев периода позднего феодализма и капитализма // История Киева. — Киев: Наукова думка, 1983. — Т. 2. — 463 с.
• Киев социалистический // История Киева. — Киев: Наукова думка, 1986. — Т. 3. — 439 с.
• Звід пам’яток історії та культури України / В. А. Смолий. — Киев: Українська Енциклопедія, 1999. — Т. 1. — 608 с.

Эта статья входит в число хороших статей русскоязычного раздела Википедии.