Ленинаул (Казбековский район Дагестана)

Ленинаул (Казбековский район Дагестана)

У этого термина существуют и другие значения, см. Ленинаул.

Село Ленинаул Страна РоссияРоссия Субъект федерации ДагестанДагестан Муниципальный район Казбековский Координаты Координаты: 43°05′00″ с. ш. 46°34′00″ в. д. / 43.083333° с. ш. 46.566667° в. д. (G) (Я)43.083333, 46.56666743°05′00″ с. ш. 46°34′00″ в. д. / 43.083333° с. ш. 46.566667° в. д. (G) (Я) Прежние названия Акташаух Население [1].8822 тыс. человек (2009) Национальный состав аварцы — 4500 человек, чечeнцы — 2500 человек. Конфессиональный состав мусульмане-сунниты Часовой пояс UTC+3, летом UTC+4 Почтовый индекс 368155 Автомобильный код 05 Ленинаул на Викискладе

Ленинаул (прежнее название чеч. Акташаух) — село в Казбековском районе Дагестана.

Население — 7,0 тыс. жителей (2009).

Село расположено на левом берегу реки Акташ (бассейн Терека), напротив Калининаула (бывший Юртаух), в 17 км к югу от Хасавюрта.

История

Ауховский аул Акташаух основан предками аккинцев. Ранее имел название чеч. Пхарчхошка. В основу названия, (чеч. пхарчхошка) легло (чеч. пхарчхой) — «лучники», «стрелки», от пхьа//пха — «стрела», «пуля», «лук»^[2].

Согласно материалам по истории, Юртаух и Акташаух являются древнейшими поселениями чеченцев-аккинцев^[2], откуда в результате роста населения они расселились в последние века в районе рек Сулак и Терек и западе берега Каспийского моря, где на острове Чечень (Нохчийн Гойре) имелся городок Чечень^[2]. По мнению некоторых публицистов, в основу этнических названий аккхий, овхой легли названия древнейших на Земле профессий охотников и рыболовов, то есть названия людей, живущих за счет охотничьего и рыболовного промысла^[3].

Акташаух, по переписи 1926 г., имел население в 1836 жителей. Акташаух — Пхарчхошка — был выселен в 1944 году, во время депортации чеченцев в среднюю азию, На место прежних жителей были поселены аварцы. Существует проект по восстановлению Ауховского района.

Галерея

Ленинаул

село Ленинаул

селение Ленинаул

Ленинаул и Калининаул

Микротопонимы и Геонимы

• Гумар-неке «Гумар потомков (владения)» — пастбище расположены на южной стороне селения Ленинаул, Гумар — соб. имя одного из родоначальников ветви аккинского общество, В далеком прошлом на этих владениях жил со своими потомками аккинец по имени Гумар.
• Кхокхаш кайле «?» — значение этого топонима давно утрачено, Пастбище расположены на южной окраине села Ленинаул.
• Лаь-ин «Рабов лощина» — вероятно, здесь постоянно находились люди попавшие в плен во время военных сражений, Если не находился близкий родственник, чтобы выкупить пленника или обменять его на пленных, то пленник превращался в раба, которого использовали в качестве пастуха, он работал на полях выполнял тяжелую работу, Рабство в Чечне не прижилось и не утвердилось, рабов отпускали на свободу, Позже в чеченском этномассиве образовалась этническая группа (чеч. лайн-некъе), Рабство в стране было отменено решением Совета Страны — «Мехкан кхел» еще в начале XVII веке, задолго до отнене крепостного права в России, Бывшие рабы получили полную свободу и статус (чеч. (эла-оьзде) — свободный наравне со всеми гражданами Нахской земли, Урочище русло реки пастбище.
• Йоккхачу коле «К большому кустарнику» — урочище расположены на юге от Ленинаула, пастбище и озеро.
• Челган дука «Челган хребет» — урочище расположены на юге от Ленинаула, пастбище и пашни, Конечный -а второго компонента — суффикс направительного значения.
• Алхаст тяче «?» — первая часть топонима — соб. имя, вторая часть не понятно, Пашни, Название дано чеченцами аккинцами.
• Токхамашка «Оползням» — урочище расположены на юге села Ленинаул, пастбище, Название дано чеченцами аккинцами, (чеч. Токхам) — оползни.
• Гюйран дук «Гюйран хребет» — урочище расположены на юге села Ленинаул, Пастбище, Лесистый хребет, В основу первой части названия могло леч (чеч. гур) — капкан, заслон на пути движения неприятельских войск, Было время, когда на подступах к Чечни повсеместно стояли дозорные вышки и боевые наблюдательные башни, с которых зорко охранялись рубежи Чечни на протяжении от Каспийского моря на востоке и до самых истоков Терека на западе, а также от Кахетинской предгорной равнины на юге и до левого берега реки Кумы (чеч. Гlум-хи) на севере.
• Товза «Где приклониться (прислониться)» — урочище расположены на юге от села Лининаул, название возникло от (чеч. товжа, тlетовжа) — прислониться, приклониться к чему-нибудь, Сенокос.
• Боккха кажа «Большая (лесная) поляна» — урочище расположены на южной стороне от села Ленинаул, пастбище, пашни, Название дано чеченцами-аккинцами, В прошлом здесь находились хутора.
• Хоза аре «Хозы поляна» — урочище расположены на юге села, где в прошлом находились аккинские поселения, в наше дни пастбище, Хоза — соб. имя.
• Майсгар «?» — хуторское поселение расположены на юге села Ленинаул, Кругом пастпища и пашни, Название дано чеченцами-аккинцами, Название сложилось из двух компонентов : Маис — соб. имя родоначальника аккинской этнической ветве, (чеч. гlор, гар) — ветвь, ответвление от племени, рода фамилий и т. д.
• Яштаркхе «?» — урочище расположены на юге села, пастбище, Название дано чеченцами-аккинцами.
• Аванта — в основу легло название породы дерева, урочище расположены на западе от села Ленинаул, пастбище.
• Айманта-корта «У начала пруда», «Там, где пруд находится» — урочище расположены на западе от села, пастбище, пашни, Название дано аккимцами.
• Битта булкх «Вшивый источник» — урочище с источником расположены на западе села, пашни.
• Орсин кулаш — урочище расположено на западе села, пастбище, пашни, Название дано аккинцами.
• Туан куса «Туан вершина» — урочище расположены на западе села, наблюдательный пункт в прошлом. Пашни (чеч. Кlус) вершина на аккинском деалекте.
• Кхархойн бюра «Кхархойцев балка» — урочище расположены на западе., пастбище, пашни. Кхархой — одно из этнических ответвлений аккинского общества.
• Сотин бюра «Соти балки» — урочище расположены на западе села, пашни, Первая часть названия Соти — соб. имя человека, жившего в прошлом на своем хуторе.
• Зелимханан бюра «Зелимхана балка» — урочище расположены на западе села, пастбище и пашни, Зелимхан — соб. имя человека жившего на этом хуторе.
• Жаккхен бюра «Жаккхен балка» — урочище расположены на западе села, пастбище, пашни, Жаккхе — соб. имя жившего здесь человека.
• Аркха беш «Аркха сад» — урочище., ореховая роща расположены на западе села Ленинаул, пашни, Первая часть названия, вероятно, имеет тюркоязычную основу.
• Бамматкол «Баммата озеро» — вайнахское поселение, урочище, расположены на западе от Ленинаул, озеро, кругом пашни.
• Шина котаре «К двум хуторам» — урочище расположены на западе от Ленинаул.
• Гаттача кашкара «К узкому кашкаре (?)» — урочище расположены на западе от села Ленинаул, дорога, пастбище.
• Отколха «К луговому озеру» — еще ближе к оригиналу: «К травяному озеру», Название имеет тюркоязычную основу, состоит из двух сросшихся компонентов от — трава, кол — озеро, Конечный формант второго компонента (ха) имеет направительное значение к даному объекту, Урочище расположены на западе села, пашни.

• Кхакхоре «К трем грушам» — урочище расположены на западе села, пашни, Название сложилось из двух компонентов: (чеч. кхаа и кхоре) в косвенном падеже, а конечный формант второго компонента — е содержит в себе смысл направительного значения и данному объекту: соответствует русскому предлогу к. «Трем грушам к», «К трем грушам» или «Там, где (стоят три груши».
• Токхе хасте «Обильному источнику к» — урочище расположены на западе от села Ленинаул, сенокос, пашни, Первая часть могла выражать и соб. имя, и употребляться в значении обильный, щедрый и т. п. Конечный формант второго компонента -е имеет на правительное значение к данному объекту и соответствует русскому предлогу к: «К обильному источник» или «Обильному источнику к».
• Беле хасте «Беле источнику к» — урочище расположены на западе от Ленинаула, пастбище, сенокос, Первая часть, Вероятно, вырожает соб. имя человека, который ухаживал и поддерживал нормальное состояние источника и жил рядом с ним. Конечный формант второй части -е указывает на направление к данному объекту и соответствует русскому предлогу к — «К источнику Бели», Если в предложениях русского языка этот предлог находится в начале предложения, то в аккинском диалекте чеченского языка он занимает конечную позицию.
• Муслон кажа «Мусло (лесная) польяна (пятачок)» — урочище расположены на западе села, пашни, Здесь на открытой в лесу путем корчевки лесной польяне жил человек по имени Мусло, (чеч. Кlажа) — пяточок, на аккинском диалекте равнозначно лесной поляне, (чеч. ирзу) — в Чечне, (чеч. къохь) — в Ингушетии, (ирзо) — от (эрз) — камыш, которого вырубали в далеком прошлом, открывая таким образом поляны, (В равниной Чечне (чеч. кlажа) — в значении небольшая поляна).
• Шабзан кус «Шабза вершина» — урочище расположены на западе от села, пашни пастбище, сенокос, Первая часть — распространенное соб. имя, возникшее на основе (шах и Аббас), второя часть (чеч. кlус) — вершина, макушка горы, горной гряды.
• Жевой басе «Жевойцев склон» — урочище расположены на западе села Ленинаул, сады, пашни, Жевой — одно из этнических осветвлений чеченцев-аккинцев, В основу этого этнонима легло (чеч. жей) — крест, Жевой повсеместно живут на равнине Чечни.
• Байган бюйра «Байгана балка» — урочище расположены на западе от села, сенокос, пастбище, Первая часть названия Байган — соб. имя, Правильнее была бы (чеч. Байгlанан буьйра), где — ан окончание, родительного падежа языка, но здесь важно сохранить произношение информатора.
• Сюйдаш бюйра «Сюйдаша балка» — урочище расположены на западе села Ленинаул, пашни, пастбище, Сюйдаш — соб. имя аккинца, который основал этот хутор и жил здесь.
• Кажанийн аре «Лесная поляна» — урочище, довольно обширное, пашни, пастбище, (чеч. Кlажа) — лесная поляна, (чеч. Кlажа) пяточок.
• Чагартана «?» — урочище расположены на западе села, пашни, Вероятно, от (чеч. чагlарта) — место где много щебня гравия.
• Абкарвийнча «Абакара где убили» — урочище расположены на западе села, пашни, пастбище, Название напоминает о случившемся трагическом инциденте на этом месте, В результате длительного употребления части названия срослись, образовав одно слово, Конечный формант второй части -ча имеет направительное значение к данному объекту.
• Ачкхан бюйра «Ачкхая балка» — урочище расположены на западе села Ленинаул.

• Коргачуновка «Глубокая дорога» — урочище расположены на западе от села Ленинаул, пастбище, В результате длительного употребления название, сложившееся из двух слов, срослось: (чеч. кlорчагу+новкъа), Конечный формант второй части и само слово в целом несет в себе направительное значение к данному объекту.
• Кайчановка «Белая дорога» («К белой дороге», «По белой дорого») — урочище расположены на западе от села Ленинаул, пастбище, В результате длительного употребления название из двух частей слилось в одно целое: (чеч. {{{1}}}).
• Мержойн атага «Мержойцев долина» — урочище расположены на западе села Ленинаул, пастбище, Мержой — одно из этнических ответвлений, составляющих общество аккинцев, Мержой — выходцы из орстхойского общества.
• Бегин атага «Беги долина» — урочище расположены на западе, села Ленинаул, пашня, Беги — соб. имя аккинца, основавшего здесь хутор.
• Лахара Бурсун «Нижний Бурсун» — хотор расположены на востоке села Ленинаул, где живет около 100 семей.
• Лакхара Бурсун «Верхний Бурсун» — хутор расположены на востоке от села Ленинаул, где также проживает около ста семей.
• Гамбот юканча — по всей вероятности, первоначальное морфологическое образование второй части названия представляло собой (чеч. якъайнача или якъийначу), что значит: высушено, высушил, Такие названия бытуют повсеместно, где в далеком прошлом находились леса, Чеченчы-аккинцы для получения добротного лесоматериала для строительства на определенном участке на корню высушивали лес, это делалось после прекращения естественного роста, глубокой осенью или зимой, После того, как «созрел» лес, его вырубали и готовили для строительства, Если это верно, то название должно выглядить вот так: (чеч. Гlамбот якъийначу), то есть «Там где Гамбот высушил лес на корню», Пастбище, Гамбот — соб. имя.
• Велгашин тай «Велгаши мост» — урочище расположены на западе села.
• Ханбен кажа «Ханбен (лесная) польяна» — урочище расположены на западе села Ленинаул, пастбище.
• Исмайл эвл «Исмаила аул поселение» — урочище расположены на западе села Ленинаул, пастбище, В прошлом здесь находилось поселение Исмаила (Исмаилан эвл), Исмайл — соб. имя.
• Астен дук «Кизиловы хребет» — хребет, на котором находятся густые кизиловы роще, чеч. Асте — кизил, питомник.
• Байтаран кажа «Байтара (лесная) поляна» — урочище расположены на западе села, пастбище, Байтар — соб. имя.
• Дебен кажа «Дебе (лесная) польяна» — урочище расположены на западе села, Пастбище, Дебе — соб. имя.
• Гезмахмин кажа «Гезмахмы (лесная) польяна» — урочище расположены на западе села, пастбище.
• Зим гале «К маленькому укреплению» — урочище расположены на западе села, согласно названию находилось укрепление.
• Йоккха гале «К большому улреплению» — урочище, где в прошлом находилось «Большое укрепление», Пастбище на западе.
• Гебек кхала «Гебек укрепление (крепость» — урочище расположены на востоке, где в прошлом находилось укрепление, Пастбище.
• Амзе кажа «Амзе (лесная) польяна» — урочище расположены на западе села, пастбище.
• Гомашкарте «К ограде (для буйволец)» — урочище расположены на западе села, пастбище, В результате длительного пользования название, состоявшее из двух частей, слилось: (чеч. гомашийн + керте = гомаш + карте).
• Шовхалмирзин кажа «Шовхалмирзы (лесная) польяна» — урочище расположены на западе села, сенокось.
• Болат-гала «Стальное укрепление» — урочище расположены на западе села, сенокось, Болат — соб. имя.
• Акхташ-хи «Акхташ река» — аккинцы реку называют акхташ.
• Сала-су — река, русло, используемое для пастбище.
• Сал-юрт «Сала поселение» — урочище, где в прошлом находилось одноименное поселение, Пашни двух поселени: Юртаух и Акташаух.
• Шира кешнаш «Старое кладбище» — расположены на западной окраине села Ленинаул.
• Керла кешнаш «Новое кладбище» — кладбище расположены на западной окраине села Ленинаул.
• Ширдела кешнаш «Устаревшее кладбище» — расположены в центре села, где давно не хоронят покойников.
• Жебе-атага «Жебе долина» — расположены в русле реки Акхташ, где жил некий Жабе, Жабе — соб. имя.
• Тембе-атага «Тембе долина» — долина расположены в русле реки, Тембе — соб. имя жившего здесь человека.
• Тембе-хайр «Тембе мелница» — урочище расположены в долине Акхташ, где в прошлом находилась мельница Тембе.

Примечания

1. ↑ Ленинаул
2. ↑ ^{1 2 3} Топонимический словарь Кавказа. А. В. Твердый. (рус.) (html). ГОРЫ КУБАНИ. Проверено 24 января 2010.
3. ↑ С. Маркедонов «Дагестан: преодоление „Малой Ичкерии“»

Литература

1. Сулейманов А. Топонимия Чечни. Грозный: ГУП «Книжное издательство», 2006.

Ссылки

• ЭТНИЧЕСКИЙ СЕПАРАТИЗМ В РОССИИ
• 141
• ИЗ НЕДАВНЕГО ПРОШЛОГО НА КАВКАЗЕ
• Досье Калинина - ГЕНОЦИД НАРОДОВ СЕВЕРНОГО КАВКАЗА