Царство небесное

Эта статья о словосочетании; О фильме см.: Царство небесное (фильм).

Царство Небесное (тж. Царствие небесное, ивр. ‎מלכות השמים‎, Malkuth haShamayim, греч. ή βασιλεία τών ουρανών) — семитское выражение, в котором «небеса» заменяют имя Бога иудеев (Лк.15:18). Является синонимом понятия «Царство Божье». Известно по Евангелию от Матфея, в котором встречается тридцать два раза^[1].

В других книгах Нового Завета, включая также и Евангелие от Матфея, оно заменяется выражением Царствие Божие, царство Христово, или просто словом: царство^[2]. Возможно, в Евангелиях, обращенных к языческой аудитории, семитское выражение, которое ей было бы непонятно, заменялось сознательно в миссионерских целях.

Царство Божье в Ветхом Завете

• «Праведного, бежавшего от братнего гнева, она (Мудрость) наставляла на правые пути, показала ему царство Божие и даровала ему познание святых, помогала ему в огорчениях и обильно вознаградила труды его» (Премудрость Соломона, 10:10)
• «Не станет нечестивого; посмотришь на его место, и нет его. А кроткие наследуют землю…» (Пс.36:10)
• «Делающие зло истребятся, уповающие же на Господа наследуют землю» (Пс.36:9)
• «Беззаконные будут извержены и потомство нечестивых истребится» (Пс.36:28)
• «Во дни Его процветёт праведник, и будет обилие мира.. поклонятся ему все цари: все народы будут служить ему» (Пс.71:7-11)
• «И будет Он судить народы, и обличит многие племена; и перекуют мечи свои на орала, и копья свои — на серпы: не поднимет народ на народ меча, и не будут более учиться воевать» (Ис.2:4, Мих.4:3)
• «Притеснителя не станет, грабёж прекратится, попирающие исчезнут с земли» (Ис.16:4)
• «Радость вечная над головой праведников. Праведники найдут радость и веселие. Печаль и вздохи удалятся» (Ис.51:11)
• «Не слышно будет более насилия в земле твоей, грабежа и разрушения» (Ис.60:16-22)
• «Наполнится земля знанием о Б-ге, как вода переполняет море» (Ис.11:9)
• «Поставлю правителем твоим мир и надзирателями твоими — Правду» (Ис.60:17)
• «Не слышно будет более насилий в земле твоей, опустошения и разорения» (Ис.60:18)
• «Изменится сердце живущих и обратится в чувство иное. Ибо зло истребится, и исчезнет лукавство; процветет вера, побеждено будет растление, явится истина, которая столько времени оставалась без плода» (3 Ездры 6:25)
• «Суд будет один, истина утвердится, вера укрепится» (3 Ездры 7:34)

Царство Небесное в Новом Завете

• «В те дни приходит Иоанн Креститель, и проповедует в пустыне Иудейской, и говорит: покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное» (Евангелие от Матфея, 3:1-2)
• «С того времени Иисус начал проповедывать и говорить: покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное» (Евангелие от Матфея, 4:17)
• «Молитесь же так: Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твоё; да приидет Царствие Твоё; да будет воля Твоя и на земле, как на небе» (Евангелие от Матфея, 6:9,10)
• «От дней же Иоанна Крестителя доныне Царство Небесное силою берётся, и употребляющие усилие восхищают его» Мф.11:12
• «Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это всё приложится вам» (Евангелие от Матфея, 6:33)
• «Ибо говорю вам: из рождённых женами нет ни одного пророка больше Иоанна Крестителя; но меньший в Царствии Божием больше его» (Евангелие от Луки, 7:28)
• «Наипаче ищите Царствия Божия, и это всё приложится вам… Не бойся, малое стадо! ибо Отец ваш благоволил дать вам Царство» (Евангелие от Луки, 12:31,32)
• «Не придёт Царствие Божие приметным образом, и не скажут: вот, оно здесь, или: вот, там. Ибо вот, Царствие Божие внутрь вас есть» (Евангелие от Луки, 17:20)
• «Истинно говорю вам: кто не примет Царствия Божия, как дитя, тот не войдёт в него» (Евангелие от Марка, 10:15)
• «Удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царствие Божие» (Евангелие от Марка, 10:25)
• «Если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие» (Евангелие от Иоанна, 3:5)
• «Царство Моё не от мира сего… ныне Царство Моё не отсюда» (Евангелие от Иоанна, 18:36)
• «Ибо Царствие Божие не пища и питие, но праведность и мир и радость во Святом Духе» (Послание к Римлянам, 14:17)
• «Или не знаете, что неправедные Царства Божия не наследуют? Не обманывайтесь: ни блудники, ни идолослужители, ни прелюбодеи, ни малакии, ни мужеложники, ни воры, ни лихоимцы, ни пьяницы, ни злоречивые, ни хищники — Царства Божия не наследуют» (Первое послание к Коринфянам, 6:9)
• «Закон и пророки до Иоанна; с сего времени Царствие Божие благовествуется, и всякий усилием входит в него» (Евангелие от Луки, 16:16)

Царство Небесное и ветхозаветная традиция

В ветхозаветной традиции Царству Небесному соответствует гмар тиккун («конечное исправление») — конечное состояние всего мироздания, когда самая низшая точка творения достигает того же состояния, что и самая высшая. Полное исправление всех свойств, и полное слияние с Творцом.

…Будет мир в мире! Никаких войн не будет! Будет у всех всё, что нужно. Больше не будет зависти, ненависти. Все плохие качества исчезнут.^[3]

— Берл Лазар, главный раввин России

Царство Небесное в христианской традиции

В настоящее время в христианстве Царство Небесное понимается в разных смыслах:

1. в некоторых течениях означает область на небесах, где души праведников пребывают в раю;
2. в ряде христианских направлений — земная область, предуготованная праведникам для пребывания в ней в эпоху «золотого века» людей^[4];
3. Царство Небесное в православном христианстве — Церковь торжествующая, вознесённая на небеса;
4. Царство Небесное которое внутри вас есть (Лк. 17.20-21) — это Царство Благодати, которое принес людям Иисус Христос. Это Царство в котором здесь, на земле, Дух Святой исполняет освящает всего человека. Именно это Царство проповедовал Иоанн Креститель (Мф.3.2), Иисус Христос (Мф.14.17) и апостолы Христовы (Деян 28.31). Достижение этого исполнения Святым Духом есть цель христианской жизни в православии.

Царство Небесное как рай на земле

Царство Небесное понимается как рай на земле, который будет построен в будущем, следующими религиозными течениями:

• Сторонниками хилиазма
• Иудаизм
• Манихейство
• Павликиане
• Богомилы
• Анабаптисты
• католическим проповедником Иоахимом Флорским
• русскими религиозными философами Серебряного века: Д. Мережковский, 3. Гиппиус и др.

Понятие Царства Небесного у свидетелей Иеговы

Понимание Царства Небесного у свидетелей Иеговы существенно отличается от общепринятого в традиционных христианских конфессиях и в большинстве нетрадиционных религиозных движений христианского толка. Небесное Царство, согласно вероучению свидетелей Иеговы, — это буквальное правительство, возглавляемое Иисусом Христом и состоящее из 144000 его соправителей-«помазанников» или «помазанных христиан» — свидетелей Иеговы, живущих в период с Пятидесятницы 33 года н. э. по наше время, имеющих помазание Святого Духа и так называемую «небесную надежду». Умирая в наши дни, эти лица мгновенно воскресают как духовные личности, становясь подобны ангелам, и входят в состав небесного правительства под руководством Христа. Формирование Царства Небесного таким образом осуществляется с 1919 года.

В настоящее время, как учат свидетели Иеговы, на земле присутствует так называемый «помазанный остаток», численность которого на апрель 2009 года составляла 10 857 человек по всему земному шару.

Свидетели Иеговы учат, что данное небесное правительство будет править во время Тысячелетия Христа. Именно посредством Царства Бог устранит с земли всё зло, страдания и саму смерть, восстановив на земле утраченный рай. Подданными данного Царства станут 1) все современные свидетели Иеговы, которые переживут Армагеддон, и 2) все воскресшие к земной жизни во время Тысячелетия.

См. также

• Эсхатология
• Хилиазм
• Парусия
• Отмирание денег
• Отмирание государства
• Золотой век
• Богочеловечество
• Небесный Иерусалим
• Рай
• Вечная жизнь
• Блаженство

Примечания

1. ↑ Джордж Элдон Лэдд. Теология Нового Завета
2. ↑ Библейская энциклопедия
3. ↑ Интервью Берла Лазара в телепередаче «Школа Злословия» 6 июня 2011 года (на 35 мин. из 37).
4. ↑ Царство Небесное // «Религия». Энциклопедия / сост. и общ. ред. А. А. Грицанов, Г. В. Синило. — Минск: Книжный Дом, 2007. — 960 с. — (Мир энциклопедий)

Источники

• Курс лекций «О Царстве Божием» протоиерей Геннадий Фаст
• О Царстве Божием которое внутри нас есть. священник Виктор Пасечнюк