Фрейре, Паулу

Паулу Фрейре
Paulo Freire
Паулу Фрейре в 1977 году
Дата рождения:	19 сентября 1921(1921-09-19)
Место рождения:	Ресифи, Бразилия
Дата смерти:	2 мая 1997(1997-05-02) (75 лет)
Место смерти:	Сан-Паулу, Бразилия
Гражданство:	Бразилия
Школа/традиция:	Критическая педагогика, неомарксизм, христианский социализм, теология освобождения
Направление:	Латиноамериканская философия
Период:	Философия XX века
Основные интересы:	Либертарная педагогика, социальная справедливость
Значительные идеи:	Педагогика угнетённых, «банковская» система обучения, критическое сознание, антирепрессивное образование, практика
Оказавшие влияние:	Луи Альтюссер, Симона Вейль, Че Гевара, Г. В. Ф. Гегель, Антонио Грамши, Франциско Феррер Гуардия, Иван Иллич, В. И. Ленин, Дьёрдь Лукач, Мао Цзэдун, Карл Маркс, Герберт Маркузе, Жан-Жак Руссо, Жан-Поль Сартр, Франц Фанон, Эрих Фромм
Испытавшие влияние:	Питер Макларен, Анри Жиру, Ширли Стейнберг, Антония Дардер, Джеймс Кирыло, Аугусту Боал, Стив Бико

Паулу Фрейре (порт. Paulo Freire, 19 сентября 1921, Ресифи, Бразилия — 2 мая 1997, Сан-Паулу, Бразилия) — бразильский психолог-педагог, теоретик педагогики.

Биография

Уроженец семьи среднего достатка из Ресифи (Пернамбуку), Фрейре узнал голод и нищету в годы экономического кризиса 1930-х, когда тяжелое экономическое положение не позволяло ему получить полноценное образование. В 1931 году семья перебралась в Жабоатан-дус-Гуарарапис.

В 1943 году Фрейре поступил в Университет Ресифи. Хотя он учился на юриста, много времени он уделял изучению философии (в особенности феноменологии) и психологии языка. После выпуска он решил не работать по специальности, а стал учителем португальского языка в средней школе. В 1944 году он женился на Эльзе Майе Косте де Оливейре, с которой вместе работал в школе и воспитал пятерых детей.

В 1946 году Фрейре был назначен директором Отдела образования и культуры социальной службы штата Пернамбуку.

В 1961 году Фрейре был назначен директором Департамента культурного развития в Университете Ресифи. В 1962 году он получает возможность применить свою теорию на практике и обучает 300 работников сахарных плантаций читать и писать за 45 дней. После этого бразильское правительство одобряет создание тысяч подобных культурных кружков по всей стране.

В 1964 году, после правого военного переворота, диктатура запрещает их деятельность. Фрейре, христианский социалист, симпатизировавший Кубинской революции и левым движениям в стране, был арестован и заключен в тюрьму как «предатель», где находился 70 дней. После изгнания и кратковременного пребывания в Боливии, Фрейре работает 5 лет в Чили на правительство и ФАО при ООН. В 1967 году Фрейре публикует свою первую книгу «Образование как практика свободы» (англ. Education as the Practice of Freedom). За которой следует его самая известная книга «Педагогика угнетенных» (порт. Pedagogia do Oprimido, англ. Pedagogy of the Oppressed), впервые опубликованная в Португалии в 1968 году. В 1970 году книга была переведена на испанский и английский языки. В самой Бразилии книга была издана только в 1974 году в условиях ослабления авторитарного режима.

Проведя год в Кембридже (штат Массачусетс), где он преподавал в Гарварде, Фрейре перебрался в Женеву (Швейцария), где был специальным советником Всемирного совета церквей в вопросах образования. Кроме того, он консультировал левые движения, пришедшие к власти в бывших португальских колониях (в том числе Мозамбике и Гвинее-Бисау), в области создания образовательных систем и борьбы с неграмотностью.

На родину Фрейре смог вернуться только в 1980 году. Фрейре вступил в Партию трудящихся и отвечал за партийную программу ликвидации неграмотности среди взрослого населения Сан-Паулу с 1980 по 1986 год. Когда ПТ победила на муниципальных выборах 1988 года, Фрейре был назначен секретарём по образованию штата Сан-Паулу.

Творчество

Шарж на Паулу Фрейре

Паулу Фрейре работал в области народного образования и занимался философией образования, что позволило объединить не только классические подходы Платона, но и современную марксистскую критику и теорию борьбы с колониализмом. «Педагогику угнетенных» можно рассматривать как развитие или ответ на книгу Франца Фанона «Проклятьем заклеймённые» (фр. Les Damnés de la Terre), в которой подчеркивается необходимость обеспечения коренного населения таким образованием, которое будет являться одновременно современным (вместо традиционного, патриархального) и анти-колониальным (а не просто насаждением культуры колонизаторов).

Сочинения

• Паулу Фрейре. «Образование как практика освобождения». (Фрагмент в формате PDF)

См. также

• Рая Дунаевская
• Теология освобождения
• Антон Макаренко
• Иван Иллич
• Питер Макларен

Ссылки

• The Paulo and Nita Freire International Project for Critical Pedagogy
• The Paulo Freire Institute at UCLA
• The Paulo Freire Institute of South Africa
• Instituto Paulo Freire of Spain
• Instituto Paulo Freire, Бразилия
• Paulo Freire Institute, Мальта
• Paulo Freire Research Center, Финляндия
• Paulo Freire Freedom School, Аризона
• Freire Charter School in Philadelphia
• The Center of Critical Pedagogy, Тель-Авив
• Политика невозможного Фатима Фрейре в диалоге с Contra File

Для улучшения этой статьи желательно?: Найти и оформить в виде сносок ссылки на авторитетные источники, подтверждающие написанное. Поставить правильное ударение.