Плоская Земля

Пло́ская Земля́ — устаревшая концепция, по которой Земля представляет собой плоский диск. Концепция плоской Земли присутствовала в космогонической мифологии некоторых народов древности, в частности, в раннем индуизме, буддизме и скандинавской мифологии. Со времён Античности не воспринимается всерьёз.

В XIX веке появилось утверждение о том, что до великих географических открытий люди считали Землю плоской. В настоящее время доказано, что в Средневековье сферичность Земли была общепринятой в науке и не встречала противодействия религиозных авторитетов.^{[1] [2] [3]}

Ранние наблюдения

Земля кажется плоской наблюдателю, стоящему на ней, так как кривизна земного шара незначительна на дистанции, которую человек способен обозреть с высоты собственного роста. Сдвиг линии горизонта заметен наблюдателю только с большой высоты. Таким образом, в первобытную эру представление о Земле как плоской равнине было вызвано объективными причинами.

В мифологии

Гора Меру и диск Джамбудвипа

Представление о Земле как о диске происходит из мифологии.

В индуизме и буддизме, Джамбудвипа — земля людей — рассматривается как гигантский диск, окружённый океаном. В центре мира расположена гора Меру, вершина мира, а все материки являются её склонами. Вокруг вершины Меру обращаются солнце, луна и звёзды.^[4] В буддизме, перенявшем индуистскую концепцию мира, океан ограничен кольцом непроходимых гор, благодаря чему вода не стекает с плоской Земли в пустоту.^[5]

В скандинавской мифологии, Мидгард, созданный асами из века убитого великана Имира, представляет собой средний мир в многоярусном мироздании, расположенном на ветвях ясеня Иггдрасиль.

Античность

Раннеантичные философы, такие как Левкипп и Демокрит, были сторонниками теории плоской Земли.^[6][7] Анаксимандр считал землю цилиндрической^[8] .

Аристотель в 330 году до н. э. привел доказательства сферичности Земли, основанные на изменении линии горизонта и положения созвездий в различных широтах, наблюдаемые моряками. Тем не менее, он был уверен, что Земля неподвижна и является центром вселенной.^[9]

В I веке нашей эры Плиний Старший пишет о сферической земле как об общепринятом факте. Дополнительные аргументы в пользу сферической концепции привел Птолемей. В частности, он отмечал, что прибрежные горы видны из моря словно бы торчащими из воды, что возможно только если они частично заслонены водной гладью^{[источник не указан 717 дней]}.

Афанасий Великий выдвигал компромиссную теорию, по которой сферическая Земля парит над мировым океаном и окружена небом как полусфероой (Толкование на псалмы, Пс. 103)^{[источник не указан 84 дня]}.

Средневековье и Библейские представления

Гравюра Фламмариона, изображающая астронома, достигшего края «Плоской земли», 1888

Нет достоверных данных о том, какие воззрения на форму Земли преобладали в Средние века. В 19 веке, на основании проведённых в то время исследований сформировалось и достаточно широко распространилось мнение, что научный уровень в средневековье был крайне низок, а идея шарообразности Земли отвергалась многими теософами и богословами. Однако позже некоторыми исследователями те или иные данные были пересмотрены, и появились утверждения о том, что сведения о вере в плоскую землю в средневековье было лишь «мифом», и в основном использовались для иллюстрация низкого уровня науки в средневековье и утрирования противоречий науки и религии.^[1][2][3]

В Библии форма Земли несколько раз названа кругом‎, что по желанию можно трактовать по-разному («круг» как форма диска или как синоним слову «шар»):^[10]

Он есть Тот, Который восседает над кругом земли, и живущие на ней — как саранча пред Ним. (Ис.40:22)

Ты из всего круга земного избрал Себе одну пещеру, и из всех цветов во вселенной Ты избрал Себе одну лилию. (3Езд.5:24)

а также в Иов.26:10 и Прит.8:27.

Так по мнению некоторых исследователей, Библия оказывает поддержку именно представлению о плоской земле^[10][11][12].

На плоскую форму Земли могут указывать строки Библии, утверждающие возможность увидеть сразу всю землю с высокого объекта:^[11]

Опять берет Его диавол на весьма высокую гору и показывает Ему все царства мира и славу их (Мф.4:8)

Видения же головы моей на ложе моем были такие: я видел, вот, среди земли дерево весьма высокое.
Большое было это дерево и крепкое, и высота его достигала до неба, и оно видимо было до краев всей земли. (Дан.4:8)

Так же идее о шарообразной Земле противоречат утверждения о наличии у неё «углов» и вышеупомянутых «краёв» а также «концов»:^[10][11]

Под всем небом раскат его, и блистание его — до краев земли. (Иов.37:3)

И поднимет знамя язычникам, и соберет изгнанников Израиля, и рассеянных Иудеев созовет от четырех концов земли. (Ис.11:12)

А ты, Израиль, раб Мой, Иаков, которого Я избрал, семя Авраама, друга Моего, —
ты, которого Я взял от концов земли и призвал от краев ее, и сказал тебе: «ты Мой раб, Я избрал тебя и не отвергну тебя» (Ис.41:8-9)

и ты, сын человеческий, [скажи]: так говорит Господь Бог; земле Израилевой конец, — конец пришел на четыре края земли. (Иез.41:8-9)

И после сего видел я четырех Ангелов, стоящих на четырех углах земли, держащих четыре ветра земли, чтобы не дул ветер ни на землю, ни на море, ни на какое дерево. (Откр.7:1)

Когда же окончится тысяча лет, сатана будет освобожден из темницы своей и выйдет обольщать народы, находящиеся на четырех углах земли, Гога и Магога, и собирать их на брань; число их как песок морской. (Откр.20:8)

В то же время, среди принимавших шарообразность Земли вопросом оставалась возможность существования антиподов, то есть обитателей обратной стороны Земли. В средневековье преобладала точка зрения, что пересечь мировой океан принципиально невозможно из-за его размеров и бурности, и кругосветные путешествия невыполнимы. Таким образом, люди не могли заселить «обратную сторону Земли». О существовании узкого Берингова пролива в то время было неизвестно. Сама возможность существования суши на противоположной стороне Земли подвергалась сомнению многими авторами. Так, Аврелий Августин в своих сочинениях, предполагал, что области на обратной стороне Земли покрыты океаном и необитаемы.^[13]

Иллюстрация из «Латинского кодекса», XII век, изображает шарообразную Землю

Тому же, что рассказывают, будто существуют антиподы, то есть будто на противоположной стороне земли, где солнце восходит в ту пору, когда у нас заходит, люди ходят в противоположном нашим ногам направлении, нет никакого основания верить. Утверждающие это не ссылаются на какие-нибудь исторические сведения, а высказывают как предположение, основанное на том, что земля держится среди свода небесного и что мир имеет в ней в одно и то же время и самое низшее, и срединное место. Из этого они заключают, что и другая сторона земли, которая находится внизу, не может не служить местом человеческого обитания. Они не принимают во внимание, что из этого еще не следует, что та часть земли свободна от воды; да если даже была бы и свободна, из этого отнюдь не следует, что там живут люди.

Иоанн Дамаскин в своём труде «Точное изложение Православной веры» упоминает теорию конусообразной земли. Он говорит уже не только о шарообразности, но и о её малых размерах в пропорциях Вселенной:

«Некоторые утверждают, что земля шарообразна, другие же признают её конусообразной. Но она меньше, даже несравненно меньше неба, являясь как бы некоторой точкой, висящей в центре небесной сферы.»

Среди противников сферической Земли был Козьма Индикоплевст, несторианский путешественник и купец, писавший в своём труде «Христианская топография»:

«Некоторые люди, прикрывающиеся именем христиан, утверждают, заодно с языческими философами, что Небо имеет сферическую форму. Без сомнения, эти люди введены в заблуждение затмениями Солнца и Луны…»

В его представлении, Земля являлась четырёхугольником, накрытым сверху куполом, сверху от которого располагаются Небеса. «Христианскую топографию» критиковал его современник, Иоанном Филопоном.^{[14][нет в источнике]} Василий Великий с неодобрением отзывался о самих подобных спорах, считая форму Земли незначительным вопросом для веры:

Писавшие о мире, рассуждали о фигуре Земли, что она такое, шар ли, или цилиндр, или походит на кружок, со всех сторон одинаково обточенный, или на лоток, имеющий в средине впадину (ибо ко всем сим предположениям прибегали писавшие о мире, и каждый из них опровергал предположение другого), но я не соглашусь признать наше повествование о миротворении стоящим меньше уважения, потому что раб Божий Моисей не рассуждал о фигурах, не сказал, что окружность Земли имеет сто восемьдесят тысяч стадий, не вымерил, насколько простирается земная тень, и как эта тень, падая на луну, производит затмение. Если умолчал он о сем, как о бесполезном для спасения, то ужели за это слова Духа Святого сочту маловажнее человеческой мудрости? (Беседы на Шестоднев, 9)

В мусульманском мире, где космология основывалась на Аристотеле и Клавдии Птолемее, учёные также разделяли гипотезу о сферической Земле. Вера в плоскую землю, Мидгард, сохранялась у скандинавских язычников в I тысячелетии н. э.

Большинство карт мира, публиковавшихся в Средние века, изображали Землю круглой, хотя и с сильно искажёнными пропорциями. В позднем средневековье также были распространены глобусы, астролябии и армиллярная сфера.

Христофор Колумб, на основе данных о сферичности Земли, совершил своё путешествие в Америку, намереваясь попасть в Индию. До этого, большинство попыток морского сообщения с Индией предпринимались через южную оконечность Африки. Колумб основывался на собственной теории, сильно преуменьшавшей известные со времен Эратосфена истинные размеры земли, за что подвергался критике современных ему учёных^{[источник не указан 504 дня]}. Открытие Америки опровергло гипотезу о гигантском океане, доказав возможность существования антиподов. Магеллан в 1522 и Дрейк в 1580 гг. совершили кругосветные путешествия, эмпирически доказав сферичность Земли.

Плоская Земля в массовой культуре

Можно убедиться, что Земля поката, — Сядь на собственные ягодицы и катись! Владимир Маяковский. «Юбилейное»

Образ плоской Земли часто встречается в литературе и кино, особенно в фантастике.

Терри Пратчетт, английский автор юмористической фантастики, создал объёмный цикл произведений о вселенной, которая так и называется — Плоский Мир. Этот мир, представляющий собой огромный диск, покоится на спинах четырёх слонов, а те стоят на спине исполинской черепахи по имени А’Туин.

В книге Клайва Льюиса «Покоритель зари, или Плавание на край света» из цикла «Хроники Нарнии» герои предпринимают путешествие на край света. Согласно космологии Нарнии, мир плоский, а за его краем находится страна Аслана — местный рай.

В легендариуме Дж. Р. Р. Толкина, особенно в книге «Сильмариллион», неоднократно подчёркивается, что мир Арды был изначально сотворён плоским, и лишь при изменении мира Эру Илуватаром при падении Нуменора мир, образно говоря, был «свёрнут» и стал круглым.^[15]

В повести современного российского писателя Сергея Синякина «Монах на краю Земли» (1999) описана следующая ситуация: экспедиция на стратостате Осоавиахим-1 доказала теорию плоской Земли, достигнув купола небес, и даже добыла платиновую звезду. Все участники экспедиции были репрессированы, поскольку товарищ Сталин счёл, что материалистическая наука более соответствует политической ситуации. Таким образом, запуски первых спутников, Юрия Гагарина и полёты на Луну — были грандиозной мистификацией спецслужб, искажающих истинную картину мира.

В фантастической новелле Филиппа Фармера «Поднять паруса!» Колумб, плывущий открыть Индию, подплывает к водопаду края Земли, где оборвался горизонт, и каравелла обрушивается в него.

В третьем фильме «Пираты Карибского моря» использован тот же сюжет: чтобы попасть на тот свет за капитаном Джеком Воробьём, его команда подплывает на паруснике к краю земли и падает с него вместе с океанским водопадом.

В реалистической литературе и кино встречаются сатирические изображения людей, верящих в плоскую Землю. Таковы некоторые персонажи комедии Людвига Хольберга «Горец Эразм» (Erasmus Montanus, 1723), рассказа Редьярда Киплинга «Деревня, проголосовавшая за плоскую Землю» (1913) и др. В этих книгах «плоская Земля» выступает как гипербола воинствующего невежества.

В фильме «Наверное, боги сошли с ума» (ЮАР, 1980) главный герой, бушмен Хи, хочет выбросить с края Земли «проклятую» пустую бутылку «Колы». В финале картины он бросает бутылку с высокого обрыва, ниже края которого плывут облака, считая, что достиг своей цели.

Современные сторонники

Несмотря на то, что факт сферичности земли является общепринятым, существует Общество плоской Земли, ставящее своей целью доказать, что Земля — плоская. По заявлениям его сторонников, все правительства Земли заключили мировой заговор с целью обмануть людей.

Космология общества такова:

• Земля является плоским диском 40 000 километров в диаметре, с центром в районе Северного полюса
• Солнце и Луна вращаются над поверхностью Земли. То же самое происходит со звёздами.
• Гравитация возникает ввиду того, что Земля движется вверх с ускорением 9,8 м/с².
• Южного полюса не существует. То, что нам кажется Антарктидой — ледяная стена, опоясывающая мир.
• Все фотографии Земли из космоса — подделки
• Расстояние между объектами в южном полушарии намного больше. Тот факт, что перелёты между ними происходят быстрее, чем должно быть согласно карте плоской Земли, объясняется тем, что пилоты авиалайнеров тоже замешаны в заговоре.^[16]

Ссылки

• Задача 5: «плоская» Земля
• ИСТОРИЯ АСТРОНОМИИ

См. также

• Полая Земля
• Геоцентрическая система мира
• Альтернативная география

Примечания

1. ↑ ^{1 2}  (англ.) Jeffrey Burton Russell, The Myth of the Flat Earth и Inventing the Flat Earth: Columbus and Modern Historians
2. ↑ ^{1 2}  (англ.) Ethical Atheist: THE FLAT EARTH. A Detailed Study of Personal Bias and Historical Thinking.
3. ↑ ^{1 2}  (англ.) Christine Garwood, Flat Earth: The History of an Infamous Idea
4. ↑ Редкозубова О. С., Ромах О. В., «Аналитика культурологии»., Тамбовский государственный университет
5. ↑ Сергей Волков.Гора Меру
6. ↑ Burch, George Bosworth (1954). «The Counter-Earth». Osirus (Saint Catherines Press) 11: 267–294. DOI:10.1086/368583.
7. ↑ De Fontaine, Didier (2002). «Flat worlds: Today and in antiquity». Memorie della Società Astronomica Italiana, special issue 1 (3): 257–62. Проверено 2007-08-03.
8. ↑ Анаксимандр; Fairbanks (editor and translator), Arthur. «Fragments and Commentary». The Hanover Historical Texts Project. (Plut., Strom. 2 ; Dox. 579).
9. ↑ Lib.ru: Аристотель. Физика.
10. ↑ ^{1 2 3} Robert J. Schadewald, The Flat-Earth Bible.
11. ↑ ^{1 2 3} Glenn Elert, The Scriptural Basis for a Geocentric Cosmology.
12. ↑ Donald E. Simanek, The Flat Earth.
13. ↑ Блаженный Августин. «О Граде Божьем». Книга 16, глава 9
14. ↑  (англ.) Энциклопедия Британника, Cosmas Indicopleustes
15. ↑ Толкин, Дж. Р. Р. Аккалабет (Падение Нуменора).// В кн. Полная история Средиземья. The Hobbit. The Lord of the Rings. The Silmarillion: Авторский сборник. — М.: Terra Fantastica, 2007. — 1341 с., ил. — ISBN 5-17-009746-8.
16. ↑  (англ.) Flat Earth Society FAQ