Ибн Кайим Джаузия

Ибн Кайим Джаузия (араб. ابن قيم جوزية‎‎)
Рождение:	1292(1292), Дамаск
Смерть:	1350, Дамаск
Школа, течение:	ханбалитский мазхаб
Учителя:	Ибн Таймия

Ибн Ка́йим Джаузия (араб. ابن القيم الجوزية‎‎, Абу Абдулла Шамсуддин Мухаммад ибн Абу Бакр ибн Айюб ибн Саад ибн Хариз ибн Макки Зайнуддин أبو عبدالله شمس الدين محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد بن حريز بن مكي زيد الدين‎) (1292, Дамаск—1350, там же) — мусульманский богослов, видный представитель ханбалитской школы мусульманского права^[1].

Прозвище «ибн Кайим аль-Джаузия» закрепилось за Шамсуддином, потому что он был сыном опекуна медресе Джаузия в Дамаске (арабское слово «каййим» (араб. قـيّم‎‎) можно перевести на русский язык как «уполномоченный» или «опекун»)^[2][3].

Биография и наследие

Ибн Кайим родился в Дамаске седьмого числа месяца сафар 691 года по хиджре (2 февраля 1292 года н. э.)^[2][4].

Он рос и воспитывался в доме глубоко верующих людей в атмосфере набожности и благочестия. Знания он начал получать еще в детстве, будучи менее семи лет от роду. Начальное образование ибн Кайим получил в Дамаске. В то время этот город славился своими учеными-богословами. Позже молодой Шамсуддин отправился в поисках знаний в Египет (араб. مصر‎‎)^[2].

Ибн Кайим был разносторонне образован^[1]. Так, знания хадисов он приобретал у судьи Такияддина ибн Сулеймана, Исмаила ибн Мактума, Фатимы бинт Жаухар и других. Арабскому языку он учился у Али ибн Абу аль-Фатх Баали и под его руководством изучал книги «аль-Мулаххис» Абуль Бака’а, «Джаржания», «Альфию ибн Малика», а также такие книги, как «аль-Кафия уа-ш-Шафия» и «Тасхиль». Знание усуль (основ) и фикха он приобретал у таких шейхов, как Софияддин аль-Хинди и шейх-уль-ислам ибн Таймия, а также у шейха Исмаила ибн Мухаммада аль-Хароний, под руководством которых изучал книги «ар-Рауда» ибн Кудамы, «аль-Ахкам» Амидия и многие другие^[2].

С Такйиддином ибн Таймия он не разлучался с начала проповеднической деятельности последнего в Египте в 712 году хиджры^[2], а в 726 году хиджры (в 1326 году н. э.) был заключен вместе с ним в тюрьму и отпущен только после смерти ибн Таймия в 728 году по хиджре^[1]; в период своего заключения ибн Кайим занимался чтением Корана, размышляя над ним^[2].

В 731 году по хиджре он совершил паломничество в Мекку^[1].

В 743 году по хиджре (в 1342 году н. э.) Ибн Каййим аль-Джаузия провёл свою первую лекцию в медресе ас-Садриййа в Дамаске, в которой он затем преподавал вплоть до самой своей смерти в 751 году по хиджре (1350 году н. э.)^[1].

Именно ибн Кайим считается самым известным учеником ибн Таймии из числа его современников, и благодаря ему идеи Ибн Таймия получили широкое распространение^[1]. Он много узнал от своего учителя, но считал наиболее важным следующее: его призыв к книге Всевышнего Аллаха и достоверной сунне пророка Мохаммеда; руководство ими в повседневной жизни; понимание Корана и сунны так, как их понимали праведные предшественники; отрицание всякого рода новшеств в религии и очищение ее от тех нововведений, которые предпринимали мусульмане по собственной инициативе, основываясь на ошибочных убеждениях в течение предшествующих веков — веков упадка, застоя, и слепого подражания^[2]. В отличие от Ибн Таймийя, Ибн Кайим испытал на себе значительно более сильное влияние суфизма^[1].

Среди его учеников называются:

• Ибн Раджаб аль-Багдади (англ.) — хафиз, имам, ученый, аскет, автор книг о хадисах, фикхе, истории; он был неразлучным с ибн Кайимом вплоть до его смерти;
• Ибн Кясир — хафиз, историк, хадисовед, автор многих книг, из которых самые известные — «Тафсир ибн Касира» (толкование Корана) и книга «аль-Бидая уан-Нихая» («Начало и конец»);
• Файруз Абадий — составитель толкового словаря арабского языка «аль-камус аль-мухит»^[2].

Труды

Результатом разносторонних научных изысканий ученого явилось много книг. Вот лишь некоторые из них:

• «Ключ к Обители счастья» (Мифта́ху да́р ис-саа́да араб. مفتاح دار السعادة‎‎)
• «Путь двух переселений и врата двух счастий» (Тари́кх уль-хиджратэ́йн уа баб ус-саадатэ́йн араб. طريق الهجرتين وباب السعادتين‎‎)
• «Мудрости» (Аль-фава́ид араб. الفوائد‎‎)
• «Болезнь и лекарство» (Ад-да уа ад-дава араб. الداء والدواء‎‎)
• «Дух» (Ар-рух араб. الروح‎‎)
• «Притчи Корана» (Аль-амса́ль мин аль-кура́н иль-кяри́м араб. الأمثال في القرآن الكريم‎‎)
• «Экстракты мудрости» (Бада́и уль-фава́ид араб. بدائع الفوائد‎‎)
• «Большие грехи»
• «Письмо в Табук» (Ар-риса́лят ут-табуки́ййа араб. الرسالة التبوكية‎‎)
• «Ступени идущих» (Мада́ридж ус-салики́н араб. مدارج السالكين‎‎)
• «Исчерпывающий исцеляющий ответ про Спасенную группу» (Аль-кяфи́ят уш-ша́фия филь интиса́р лиль фи́ркат ин-на́джия араб. الكافية الشافية في الانتصار للفرقة الناجية‎‎, называется также араб. نونية ابن القيم‎‎)
• «Оружие терпеливых и припасы благодарящих» (У́ддат ус-сабири́н уа закхи́рат уш-шакири́н араб. عدة الصابرين وذخيرة الشاكرين‎‎)
• «Исцеление для больного. Вопросы предопределения, его мудрости и причины» (Шифа́ уль-али́ль фи маса́иль иль-када́ уаль хы́кма уаль кадр уат таали́ль араб. شفاء العليل في مسائل القضاء والحكمة والقدر والتعليل‎‎)
• «Спасение отчаявшихся от сетей Сатаны» (Ига́сат уль-лягфа́н мин маса́ид иш-шайта́н араб. إغاثة اللهفان من مصائد الشيطان‎‎)
• «Сад влюбленных и отдохновение увлеченных» (Ра́удат уль-мухибби́н уа ну́зхат уль-муштакы́н араб. روضة المحبين ونزهة المشتاقين‎‎)
• «Высокий минарет (для различения) достоверных и слабых хадисов» (Аль-мана́р уль-муни́ф фис сахы́х уад даы́ф араб. المنار المنيف في الصحيح والضعيف‎‎)
• «Целительное письмо о нормах двух последних глав Корана»
• «Провиант будущего мира»
• «Описание рая и наслаждений его обитателей»
• «Благодатный дождь прекрасных слов» (Аль-уа́биль ус-сэ́ййиб мин аль-кя́лим ит-тэ́ййиб араб. الوابل الصيب من الكلم الطيب‎‎).

Примечания

1. ↑ ^{1 2 3 4 5 6 7} The Encyclopaedia of Islam. New edition. Prepared by a number of leading orientalists. Edited by B.Lewis, V.L.Menage, Ch.Pellat and J.Schancht. Volume III: H—Iram. Fascicules 53-54, Ibn al-Furat — Ibn al-Nadjdjar. E.J.Brill, Leiden; Luzac & C°, London, 1968, p. 811—812.  (англ.)
2. ↑ ^{1 2 3 4 5 6 7 8} Биография Ибн Кайима аль-Джаузийя на сайте islamhouse.org
3. ↑ Х. К. Баранов. Арабско-русский словарь: Ок. 42000 слов.: Под ред. В. А. Костина. М., 2001—944 с. — ISBN 5-901278-01-1 — с.667.
4. ↑ Ибн Каййим аль-Джаузия на сайте dic.academic.ru

Ссылки

• Биография Ибн Кайима аль-Джаузийя
• Об Ибн аль-Кэййиме аль-Джаузия на сайте dic.academic.ru
• Сайт, полностью посвящённый Ибн аль-Каййиму аль-Джаузия  (ар.)
• Об Ибн Кайиме аль-Джаузия на сайте sunnah.org  (англ.)
• Произведения Ибн Каййима аль-Джаузия на сайте al-eman.net  (ар.)

Для улучшения этой статьи желательно?: Найти и оформить в виде сносок ссылки на авторитетные источники, подтверждающие написанное.