Низшее и высшее

Низшее и высшее — две важнейшие категории развития. Взаимосвязи высшего и низшего сформулированы Гегелем в «Философии природы» и дополнены в более поздних работах (Орлов):

• развитие есть возникновение высшего из низшего (причём не из максимально, а из оптимально развитого низшего);
• высшее включает низшее и сохраняет его в качестве своей основы или фундамента, при этом обеспечиваются условия для максимального развития включённого низшего;
• включённое низшее подчиняется высшему;
• подавляющая часть низшего не включается в высшее, а образует среду, в которой функционирует высшее;
• образующееся высшее имеет уровневую, иерархическую структуру.

Количественно низшее в огромной степени превышает высшее. Так, например, физическая форма материи в нашей Галактике по массе превосходит живую материю на 14—17 порядков (Орлов).

О выведении высшего из низшего

Споры о том, можно ли науки, находящиеся на более высоких ступенях иерархической лестницы (Лестница наук), вывести из расположенных ниже, имеют многовековую историю. Например, вызывает разногласия вопрос, объяснимы ли все явления химии (биологии) на основе физики.

Активными сторонниками несводимости были многие выдающиеся учёные: Аристотель, Шталь, Кант, Либих, Пастер, Вирхов, Бор, Вернадский, Бехтерев, Семенов, Дубинин.

Не менее блестящие имена в списке приверженцев сводимости (редукционизма): Ньютон, Декарт, Лавуазье, Лаплас, Бертолле, Ломоносов, Дальтон, Гейзенберг, Шрёдингер, Моно, Волькенштейн, Китайгородский (Курашов).

Сторонники несводимости утверждают, что только нижележащие науки могут быть выведены из вышележащих, обратное же в принципе невозможно. Главные теоретические аргументы сторонников несводимости: во-первых, философское положение о возникновении нового качества при переходе на более высокую ступень и, во-вторых, общие гносеологические следствия математических теорем Гёделя, устанавливающих непреодолимые ограничения познавательным возможностям формальных дедуктивных построений (Теоремы Гёделя о неполноте). Не следует переоценивать силу приведённых аргументов: в частности, теорема Гёделя утверждает только, что из низшего нельзя вывести высшее в полном объёме.

Позитивный выход из спора предлагает «концепция многовариантности реализаций» («Theory of Multiple Realization»). По ней трудности при переходе от низшего к высшему не имеют принципиального характера, а связаны исключительно с огромным количеством вариантов построения высшего на базе данного низшего. Так, двигаясь от ствола дерева, трудно попасть на определенную заранее ветку. И наоборот, низшее легко выводится из высшего: с любой периферийной ветки легко переместиться к стволу. Например, биохимия позволяет сконструировать много вариантов генетического кода, но выбрать из них тот единственный, который реализован на нашей планете, практически невозможно (Имянитов 2003).

Проблему сводимости — несводимости существенно конкретизируют и проясняют представления о параллельном смещении границ наук (Лестница наук). Из очевидных фактов редукции к физике пограничных областей химии часто делается неверный вывод о полном поглощении химии физикой. Здесь не учитывается, что одновременно к химии редуцируется пограничная область биологии. В результате объекты изучения химии усложняются, и она остаётся несводимой к физике как наука в целом. Та же диалектика сводимости — несводимости имеет место и для физики в системе математика — физика — химия, для биологии в системе химия — биология — социология (Имянитов 2003).

Прогноз высшего

Для прогнозирования высшего на основе низшего могут быть применены приведённые в начале статьи взаимосвязи низшего и высшего, закономерности перехода от количественных изменений к качественным и отрицания отрицания, аналогии, концепции синергетики (Имянитов 2006).

См. также

• Уровни организации живого

Литература

1. Орлов В. В. История человеческого интеллекта. Часть 3. Современный интеллект. — Пермь: Изд-во Пермского ун-та, 1999. — С. 75, 85, 90. — ISBN 5-8241-0205-8
2. Курашов В. И. Познание природы в интеллектуальных коллизиях научных знаний. — М.: Наука, 1996. — С. 134—177. — ISBN 5-02-001700-0
3. Имянитов Н. С. 2003 / По лестнице наук — к искусству. // Философия науки. № 4 (19) — С. 3—17. [1]
4. Имянитов Н. С. 2006 / Объективные смыслы жизни и существования. // Вопросы философии.

№ 7 — С. 84—94. [2]