Пасо (религия)

У этого термина существуют и другие значения, см. Пасо.

Большой пасо, на шествии во время Страстной недели, Испания.

Пасо (от латинского passus — страдание. Многие источники указывают альтернативное, но неверное происхождение названия от испанского paso — «шаг», м.р., ед.ч.) — скульптурные изображения святых или композиции на религиозные сюжеты, переносимые вручную во время религиозных шествий, первоначально появились в Испании^[1]. Множественное число — пасос. Пасос или полностью делают из дерева и раскрашивают, или же иногда на фигуры надевают настоящие одежды, ювелирные украшения, к головам скульптур приклеивают волосы. Часто пасос представляют из себя сложные скульптурные композиции, и являются настоящими произведениями искусства. Передвигают пасо либо на специальных повозках, либо несут вручную, как, например, паланкин.

Носильщики пасо называются косталерос (исп. costaleros), каргадорес (исп. cargadores) или портадорес (исп. portadores), а управляющий переноской — капатас (исп. capataz, бригадир). Капатас устанавливает чикоту (исп. chicotá), то есть период времени переноски пасо, от его поднятия на плечи, до опускания на землю; без его приказа косталерос не могут поставить пасо. Сигнал к началу или завершению чикоты подается специальным сигнальным молоточком, ламадором (исп. llamador, глашатай), расположенным спереди платформы.

Пасос, традиционно, используются во время шествий, проходящих всю страстную неделю, то есть неделю перед пасхой.

Примечания

1. ↑ Искусство Испании 16-17 вв.

Ссылки

• Страстная неделя. Шествия.