Махаватар Бабаджи

Проверить нейтральность. На странице обсуждения должны быть подробности.

Стиль этой статьи неэнциклопедичен или нарушает нормы русского языка. Статью следует исправить согласно стилистическим правилам Википедии.

В этой статье не хватает ссылок на источники информации. Информация должна быть проверяема, иначе она может быть поставлена под сомнение и удалена. Вы можете отредактировать эту статью, добавив ссылки на авторитетные источники. Эта отметка установлена 15 мая 2011.

Проверить информацию. Необходимо проверить точность фактов и достоверность сведений, изложенных в этой статье. На странице обсуждения должны быть пояснения.

Махавата́р Ба́баджи — индуистский святой, живший в XIX—XX веках. Считается, что он не умер, а вознесся в своем человеческом теле. Есть многочисленные свидетельства о его чудесах: исцелении людей, воскрешении мертвых, пребывании одновременно в разных местах, кормлении большого числа людей малым количеством пищи. Бабаджи называют индусским Иисусом Христом. Существует много письменных свидетельств того, что он появлялся перед искателями духовности в телесной оболочке. Бабаджи первый гуру линии по приемлемости крийя-йоги. Первым посвященным учеником по этой линии был Йогараджа Шри Лахири Махасая. Елена Петровна Блаватская идентифицировала Бабаджи, как Майтрею — Будду будущего и как Мирового Учителя новой эры.

Биография

Бабаджи Нагарадж родился в небольшой деревушке, расположенной недалеко от места впадения священной реки Кавери в Бенгальский залив (Тамилнаду) в семье браминов. Родители дали ему имя Нагарадж, означающее «Повелитель змей». В пятилетнем возрасте его украли и продали в рабство. В 11 лет он становится учеником йогина Боганатара и в течение четырёх лет учится у него медитации и концентрации. Пережив экстатическое состояние слияния в 15 лет он постигает тайны крийя-йоги у легендарного Махариши Агастьяра, а после 18-месячной медитации в Бадринатхе — Гималайском храме, расположенном на высоте 3122 м, достигает просветления и преображается в Бабаджи. С тех пор, как Бабаджи стал Махасиддхом, его тело уже не подвергалось разрушительному действию болезней и не умирало.

Представление о воплощениях Бабаджи

В этом разделе не хватает ссылок на источники информации. Информация должна быть проверяема, иначе она может быть поставлена под сомнение и удалена. Вы можете отредактировать эту статью, добавив ссылки на авторитетные источники. Эта отметка установлена 21 декабря 2012.

Первое воплощение происходило в конце XIX века в Индии. Об этом воплощении сообщается в книге Йогананды «Автобиография йога».

Началось оно примерно в 1800 году, закончилось в 1924 году. Бабаджи в присутствии учеников и многочисленной аудитории, в том числе и короля Непала, заявил, что ему пришло время покинуть этот мир, прошествовал до середины реки и, превратившись в огненный шар, исчез.

Второе воплощение состоялось в 1970 году, в северной Индии в Хайдакхане (штат УП), где он явился людям, материализовав себе сразу взрослое тело и прожив в нём 14 лет. Его узнавали многие йоги и святые, которых он созвал к себе, и которые в течение многих лет готовились к встрече с ним. 14 февраля 1984 года Бабаджи покинул тело. Его тело захоронено в Хайдакхане.

Он подтолкнул Йогананду принести на Запад Крийя-йогу. Его в одно и то же время якобы видели в облике седобородого старца, молодого человека с длинной бородой и прекрасного безбородого юноши. Двое человек, говоривших с ним одновременно, но в разных местах, описывали его по-разному.

Бабаджи давал посвящение многим аскетам и йогам, таким, как Ади Шанкарачарья, Кабир, Лахири Махасая, Шри Юктешвар, Парамаханса Йогананда.

Цитаты

«Придерживайтесь одного принципа Истины, Простоты и Любви. Живите в истине, простоте и любви, а также практикуйте карма-йогу».

«Я пришёл, чтобы направить человечество по высокому Пути. Я не принадлежу какой-то определённой религии, но Я уважаю все религии. Я мечтаю о духовном взлёте всего человечества».

«Я не признаю расы и касты. Я вижу только одно человечество. Я работаю для человечества здесь».

«Зажги свет в себе, затем зажги его в других. Подобно тому, как свет распространяется по комнате от одной свечи к другой, так и мы должны распространять любовь от сердца к сердцу»

«Я Гуру всех Гуру, учитель всех учителей»

Линии преемственности крийя-йоги

Хотя все линии преемственности и исходят от Шри Бабаджи, фактическим источником крийа-йоги стал Лахири Махасая, которого иногда называют «Крийа Ганготри».

От Лахири Махасая и до нашего времени крийя распространяется в нескольких линиях передачи. Обычно выделяют семейную (династическую) и ученические линии.

Семейная парампара

Отличие семейной линии передачи в том, что в ней исходная (не измененная) последовательность Крийи передавалась согласно древнейшей традиции риши Индии, то есть — от отца к сыну, из поколения в поколение, с генами и знаниями от Шьяма Чарана Лахири (Лахири Махасая) к Тинкори Лахири, от Тинкори к Сатья Чарану Лахири, от Сатья Чарана к Шибенду Лахири, который был инициирован в 1960 году своим отцом Сатья Чараном Лахири в семейном храме «Сатьялок». В династической линии преемственности нет никакой организации и иерархии.

Ученические линии

Также существует множество ученических линий преемственности, в которых крийя передавалась от Лахири Махасая к ученикам, образовавшим впоследствии свои направления крийа-йоги и основавшие различные организации и ашрамы, например, самая известная ученическая линия преемственности:

• Шри Бабаджи
• Йогараджа Шри Лахири Махасая
• Шри Юктешвар
• Парамаханса Йогананда
• Свами Харихарананда
• Свами Шанкарананда

Литература

• Радхе Шиам. Я — Гармония. Книга о Бабаджи. «Ассоциация 'Мир через культуру'», Москва, 1992. ISBN 5-7025-0020-2
• Shyam, Radhe. I Am Harmony, book about Babaji. Spanish Creek Press, 1991. ISBN 0-9626421-0-X  (англ.)
• Майкапар А. К.(Камалу). ХУ-МАН (Божественный Разум). Путь ученика Махаватара Бабаджи. Воронеж. 2011. ISBN 978-5-4218-0049-1
• Reichel, Gertraud (1990). Babaji — Gateway to the Light. ISBN 3-926388-07-2  (англ.)
• Гертруда Рэйчел. Бабаджи. Врата к свету. Москва, 2008.

Ссылки

• Автобиография йога