Ёрисиро

Классическое ёрисиро — гигантское дерево

Ёрисиро (яп. 依り代・依代・憑り代・憑代^?) представляет собой объект, который согласно верованиям синто способен притягивать к себе ками и давать им физическое место, которое они могут занять на время религиозной церемонии^[1]. Также он используется что бы призвать божество для поклонения ему.^[2] В случае если в ёрисиро обитает ками, оно называется «синтай». Дабы подчеркнуть их святость, ёрисиро часто окружаются веревками называемыми «симэнава», украшенными бумажными лентами «сидэ». Роль ёрисиро может исполнять и человек. В таком случае он зовется ёримаси (яп. 憑坐^?) или камигакари (яп. 神懸り・神憑^?).^[3]

Сама концепция использования ёрисиро не является чем то уникальным и является обычным явлением для культуры основанной на анимизме.^[4] В монотеистических религиях напротив, животные и предметы лишь работа творца и не содержат в себе никаких духов.^[4]

История

Ёрисиро тесно связаны с появлением дзиндзя. Раньше японцы не имели концепции антропоморфных божеств и находили проявление духов в природе и ее феноменах.^[1] Горы, леса, дождь, ветер, молния и некоторые животные считались обладающими духовной энергией. Проявление этой силы почиталось как «ками», что делало понятие «ками» более близким к полинезийской мане, чем к западным богам.^[1]. Пытаясь получить совета ками, крестьяне стали создавать ёрисиро, притягивающие ками подобно громоотводу.^[1] Предполагалось что ёрисиро даст им физическую оболочку, что позволит человеческим созданиям взаимодействовать с ками во время церемоний.^[1] Деревенский советы стали собираться в тихих местах в горах, в лесах рядом с гигантским деревом или иным объектом исполняющим роль ёрисиро и постепенно эти святые места превратились в современные святилища. Самыми первыми такими святилищами были простые хижины для каких либо ёрисиро.^[1]

Происхождение современных святилищ прослеживается в термине хокура (яп. 神庫^?) буквально означающем «божественная кладовая». Данный термин эволюционировал в «хокора» — одно из первых слов для обозначения святилищ.^[1] Большая часть священных объектов которые можно найти в современных храмах (деревья, зеркала, мечи) изначально были ёрисиро и позднее превратились в ками.^[1]

См. также

• Синтай

Примечания

1. ↑ ^{1 2 3 4 5 6 7 8} Tamura (2000:21)
2. ↑ Okada, «Yorishiro»
3. ↑ Iwanami Kōjien (яп. 広辞苑^?) Japanese dictionary, 6th Edition (2008), DVD version
4. ↑ ^{1 2} Nakamaki (1983:65)

Источники

• Nakamaki, Hirochika The "Separate" Coexistence of Kami and Hotoke - A Look at Yorishiro (1 октября 1985). Архивировано из первоисточника 19 мая 2012. Проверено 22 октября 2008.
• Okada, Yoshiyuki Yorishiro. Encyclopedia of Shinto (2 июня 2005). Архивировано из первоисточника 19 мая 2012. Проверено 18 июля 2008.
• Sugiyama, Shigetsugu Iwakura. Encyclopedia of Shinto (2 июня 2005). Архивировано из первоисточника 19 мая 2012. Проверено 18 июля 2008.
• Sugiyama, Shigetsugu Iwasaka. Encyclopedia of Shinto (2 июня 2005). Архивировано из первоисточника 19 мая 2012. Проверено 18 июля 2008.
• Sugiyama, Shigetsugu Himorogi. Encyclopedia of Shinto. Архивировано из первоисточника 19 мая 2012. Проверено 18 июля 2008.
• Tamura Yoshiro Japanese Buddhism - A Cultural History. — First Edition. — Tokyo: Kosei Publishing Company, 2000. — P. 21. — ISBN 4-333-01684-3