Томпсон, Эдвард Палмер

В Википедии есть статьи о других людях с такой фамилией, см. Томпсон.

В этой статье не хватает ссылок на источники информации. Информация должна быть проверяема, иначе она может быть поставлена под сомнение и удалена. Вы можете отредактировать эту статью, добавив ссылки на авторитетные источники. Эта отметка установлена 30 июня 2012.

Эдвард Палмер Томпсон
англ. Edward Palmer Thompson
Дата рождения:	3 февраля 1924(1924-02-03)
Дата смерти:	28 августа 1993(1993-08-28) (69 лет)
Научная сфера:	история

Эдвард Палмер Томпсон (англ. Edward Palmer Thompson, 3 февраля 1924 — 28 августа 1993) — крупный английский историк, публицист, литератор, социалист-теоретик и участник пацифистских кампаний. Внес заметный вклад в развитие британского и в целом западного марксизма, принимая активное участие в дискуссиях в британской марксистской среде в 50-е - 80-е годы 20-го века.

Оставив Коммунистическую партию Великобритании после венгерских событий 1956 г., выступал с позиций "социалистического гуманизма" против ряда ее политико-идеологических постулатов и практических шагов (сохранив при этом хорошие научные и человеческие отношения с некоторыми из ее членов: в частности, с другим крупным британским историком-марксистом Эриком Хобсбаумом ). В то же время Томпсон последовательно критиковал политику Лейбористской партии Великобритании, а также находился в радикальной оппозиции к консервативно-неолиберальному повтороту, осуществлявшемуся правительством премьер-министра Маргарет Тэтчер в 80-е годы, являясь, в частности, активным участником антиядерного движения в тот период.

Важнейшей исторической концепцией, принесшей Томпсону признание в научной среде и оказавшей заметное влияние на современную британскую историографию, в первую очередь ориентирующуюся на марксизм, явилась его концепция моральная экономика, которая включала в себя народные представления о том, что законно и что незаконно и являлась представлением о традиционных социальных нормах, хозяйственных функциях, долге и особых обязанностях некоторых членов общества. Сумму этих представлений Томпсон называет «моральной экономикой бедноты» (англ. moral economy of the poor). Грубые нарушения основных моральных понятий относительно производства и торговли вызывали волнения столь же часто, сколь и действительная нужда. Анализ требований бунтовщиков и всех их действий показывает, что главной их целью являлось восстановление строгого соблюдения норм этой «моральной экономики».

Ссылки

• в библиотеке "Гумер"