Краснушка (иконопись)

У этого термина существуют и другие значения, см. Краснушка (значения).

Краснушка (конец XIX века)

Краснушка — примитивная икона, одна из форм народного прикладного искусства. Фоны такой иконы или облачение персонажей на ней часто выполнялись красно-коричневой краской (чаще охрой) с прорисовкой изображений черными контурами. В отличие от подокладницы изображения сделаны полностью, включая надписи. Является профессиональным термином русских иконописцев^[1]. По другой версии — подокладная икона, у которой тщательно выписаны только части, видные из-под оклада^[2]. Подобный жанр народной иконописи существует с конца XVII века^[3].

Подобные краснушкам иконы писали непрофессионалы (ямщики, гончары, плотники) в свободное от основной работы время, изображая при этом не классические сюжеты, а народный фольклор, основанный на народных представлениях о Христе, Богоматери, апостолах, библейских героях и местных святых, а также легендах, преданиях и бывальщинах^[4].

Для народной иконы характерны условность форм, упрощенная технология изготовления иконы и техника письма, ограниченное количество красок^[4].

Слово краснушка вошло в воровской словарь, где им определяли икону, написанную в конце XIX — начале XX века^[5].

Типы самодельных икон

Кроме краснушек народные иконы называли «чернушками», «полосатыми», «щепными» (или лубочными), «малеванными»^[3].

Чернушки

В изображении икон «чернушек» преобладал, в основном, черный цвет.

Полосатые иконы

В так называемых «полосатых» иконах фоны выполнялись в два цвета: верхняя часть светлой краской, которая изображала небесный мир, а нижняя часть — темной, олицетворявшей наш, земной мир.

Щепные иконы

Для «щепных» икон бралась тонкая плоская дощечка, чаще кусок луба, отчего существует другое их название — «лубочные». Дощечка слегка грунтовалась, после чего на ней писались лики Христа, Богоматери или Николы Чудотворца (другие святые на подобных щепных иконах не встречаются)^[4]. Фон покрывался окладом из фольги с просечным и тисненым узором, иногда с росписью. Икона вставлялась в застекленный киот.

Малёванные иконы

«Малеванные» иконы создавались малярами-артельщиками, ходившими по деревням и расписывавшими стены и потолки крестьянских горниц. На «малеванных» иконах святые изображались так же, как в настенных росписях^[6] — среди пышных деревьев и цветов гуляют нарядные персонажи в богатых нарядах, нередко заимствованных с лубочных картинок^[4]. Многие артели приходили с Урала, но во многих деревнях славились и свои, местные, артельщики.

Распространение

Преимущественно подобные самодельные иконы создавали в Сибири, за недостатком «нормальных» икон. Существует предположение, что народные иконописцы пользовались такой странной для иконописи палитрой из-за отсутствия или дороговизны традиционных красок, поскольку позолота была дорогой, и приходилось пользоваться той палитрой, что имелась под рукой^[3].

См. также

• Особная икона
• Надвратная икона

Примечания

1. ↑ Краснушка // Словарь иконописца
2. ↑ Краснушка Азбука христианства
3. ↑ ^{1 2 3} Чернушки и краснушки СТС Кузбасс, 30 июня 2010 года
4. ↑ ^{1 2 3 4} Сибирской иконе — 380 лет // «Топос», дитературно-философский журнал
5. ↑ Краснушка // Воровской словарь
6. ↑ Многие сибирские иконы считались чудотворными // Тюменская региональная интернет-газета «Вслух.ру», 13 сентября 2006 года