Ксенофонтов, Гавриил Васильевич

Гавриил Васильевич Ксенофонтов (1888(1888)—1938) — исследователь истории, этнографии и фольклора якутов, а также эвенков и бурят.

Биография

Родился в 3-м Мальжегарском наслеге Западно-Кангаласского улуса Якутии. Образование получил на юридическом факультете Томского университета, который окончил в 1912 г. C 1913 по 1917 работал присяжным поверенным в Якутске. В 1920-23 сотрудник Иркутского Государственного Университета, первое время его работой рукводил Б. Э. Петри. Собирая материалы для своих исследований, он предпринял ряд экспедиций:

• 1921 — по центральным районам Якутии
• 1923—1924 — в низовьях Лены и Оленька
• 1925—1926 — по маршруту Якутск — Западно-Кангаласский улус — Вилюйский округ — Чона — Ербогачён — Нижняя Тунгуска — Красноярск — Хакасия — Западная Бурятия.

Собранный в экспедициях материал послужил основой для ряда работ по фольклору, этнографии и истории. Основной идеей Ксенофонтова было убеждение в том, что народная память в виде устных преданий хранит сведения о реальных исторических событиях и, следовательно, можно пытаться восстановить эту историю путем тщательного сопоставительного анализа записей устных преданий. Частично это подтверждалется тем, что сравнительно недавние предания находят своё подтверждение в российских письменных источниках.

С 1928 г. живет в Иркутске. В 1930-е годы работает научным сотрудником НИИ языка и культуры при СНК Якутской АССР. Исследователь подготовил две большие работы: «Эллэйада» и «Ураангхай-сахалар». «Эллэйада» — сборник устных преданий, посвященных легендарному первопредку и культурному герою якутов Эллэю. Её рукопись была обнаружена в 1965 году П,Е. Ефремовым в архивах издательства антирелигиозной литературы и издана в 1977 году.^[1] «Ураангхай-сахалар. Очерки по древней истории якутов» были изданы в 1937 году. В 1937 переехал в г. Дмитров, где заканчивал 2-й том «Ураангхай-сахалар».

22 апреля 1938 г. его арестовали в Москве по «якутскому делу» вместе с П. А. Ойунским. 28 августа 1938 ВК ВС СССР приговорен к высшей мере наказания за шпионаж и в тот же день расстрелян. Место захоронения — полигон НКВД «Коммунарка». Реабилитирован ВК ВС СССР 22 августа 1957 г.

Имя Г. В. Ксенофонтова носит краеведческий музей в г. Покровск^[2]

Труды Ксенофонтова

• Изображения на скалах реки Лены в пределах Якутского округа // Бурятоведение. 1927. № 3/4. С. 64-70;
• Легенды и рассказы о шаманах у якутов, бурят и тунгусов: (Материалы о мифологии урало-алтайских племен в Северной Азии). Иркутск, 1928 (переиздано: М., 1930);
• Хрестес, шаманизм и христианство: (Факты и выводы). Иркутск, 1929;
• Культ сумасшествия в урало-алтайском шаманизме: (К вопросу об умирающем и воскресающем боге). Иркутск, 1929;
• Пастушеский быт и мифологические воззрения народов классического Востока. Иркутск, 1929;
• Расшифровка двух памятников орхонской письменности из западного Прибайкалья М. Рэзэненом // ЯМ. 1933. Т. 1. С. 170—173;
• Ураангхай-сахалар: Очерки по древней истории якутов. Т. 1. Иркутск, 1937 (2-е изд.: Якутск, 1992);
• Эллейада: Материалы по мифологии и легендарной истории якутов. М., 1977; Переиздано: Якутск, 2005
• Шаманизм: Избранные труды. Якутск, 1992.

Работы о Ксенофонтове

• Хороших П. О докладе Г. В. Ксенофонтова «Завоевание якутами территории Якутской области и отражение этого в богатырском эпосе и в изображениях на скалах по р. Лене» // Власть труда. 1922. № 69-708;
• О работе этнографа Г. В. Ксенофонтова // Ксенофонтов Г. В. Ураангхай-сахалар: Очерки по древней истории якутов. Т. 1. Иркутск, 1937. С. 3-11;
• Горький и Сибирь. Новосибирск, 1961. С. 262, 263, 276, 277;
• Эргис Г. У. Итоги и задачи изучения якутского фольклора // Основные проблемы изучения поэтического творчества народов Сибири и Дальнего Востока. Улан-Удэ, 1961. С. 53-56;
• Г. В. Ксенофонтов — якутский ученый-этнограф // Календарь знаменательных и памятных дат Якутской АССР на 1963 год. Якутск, 1963. С. 8-10;
• Советские историки-якутоведы, 1973. С. 30-40;
• Эргис Г. У. О научной деятельности и рукописном архиве Г. В. Ксенофонтова // Очерки истории русской этнографии, фольклористики и антропологии. 1978. Вып. 8. С. 122—141;
• Николаев И., Ушницкий И. Центральное дело: Хроника сталинских репрессий в Якутии. Якутск, 1990. С. 78-81; РВост. № 4. С. 125;
• Иванов В. Н. «Ураангхай-сахалар» Г. В. Ксенофонтова // Ксенофонтов Г. В. Ураангхай-сахалар: Очерки по древней истории якутов. Т. 1, кн. 1. Якутск, 1992. С. 5-10

Источники

• А. П. Окладников. «Эллэйада» Г. В. Ксенофонтова. В книге Г. В. Ксенофонтов. «Эллэйада», Москва, Наука, 1977.
• КСЕНОФОНТОВ Гавриил Васильевич : Люди и судьбы. Биобиблиографический словарь востоковедов — жертв политического террора в советский период (1917—1991). Изд. подготовили Я. В. Васильков, М. Ю. Сорокина. СПб.: Петербургское Востоковедение, 2003. 496 с.

Ссылки

1. ↑ Г. В. Ксенофонтов. «Эллэйада»
2. ↑ Краеведческий музей им. Г. В. Ксенофонтова