Лошница

Агрогородок Лошница белор. Лошніца Страна БелоруссияБелоруссия Область МинскаяМинская область|Минская Район Борисовский Сельсовет Лошницкий Координаты Координаты: 54°16′34.35″ с. ш. 28°45′47.91″ в. д. / 54.276211° с. ш. 28.76331° в. д. (G) (O) (Я)54.276211, 28.7633154°16′34.35″ с. ш. 28°45′47.91″ в. д. / 54.276211° с. ш. 28.76331° в. д. (G) (O) (Я) Первое упоминание 1563 Прежние названия Losnica Агрогородок с местечко Население 6622[1]. человек Часовой пояс UTC+3 Телефонный код +375 1777 Почтовый индекс 222122

Лошница (белор. Лошніца, польск. Łosznica, лит. Lošnicė) — агрогородок в Борисовском районе Минской области Беларуси. Административный центр Лошницкого сельсовета.

Название и возраст

Является одним из древнейших мест Борисовского района. Доподлинно время основания Лошницы неизвестно. Письменные источники про поселение до XVI века отсутствуют. Наиболее давнее письменное свидетельство относится к 1563 году^[2]. Под этой датой Лошница упоминается в одной из летописей как местечко в Борисовском старостве Витебского воеводства Великого княжества Литовского^[3]. Известно предание про основание Лошницы, которое записал в середине XIX века П. Шпилевский и которое связано с великим князем Литовским Витовтом. В соответствии с этим преданием, князь Витовт проходил с большим войском через здешние леса. Ночью его тут застала сильная буря. Приказал тогда князь воинам расчистить лес и готовиться к ночлегу на высокой горе возле ручья. Воины соорудили для него ложе (постель), обложили её шкурами. В память об этом событии ту гору назвали Витогорьем, а ручей — Ложей. К поселению, которое потом возникло на этом месте, перешло имя Ложница, которое на протяжении времени трансформировалось в название Лошница.

Однако исследователи, включая самого Шпилевского, считают, что, скорее всего, Лошница имеет гораздо более древнюю историю, чем указывается в легенде. Уже в неолите на территории сегодняшней Лошницы были поселения. Об этом свидетельствуют обнаруженные в окрестностях деревни каменные орудия труда, найденные на берегу реки Мужанка в ходе археологических раскопок ещё в XIX веке. Это были топоры: один гранитный, три диоритовых и куски трёх просверленных^[4].

Точку в споре о происхождении названия поселка поставила Люстра-ционная запись города Борисова, датируемая 1749 годом: «Потому и Лошница, что меж там лоши (лоша — лось — Л. Е.^[5]) в пущах тёмных мают во многом числе пребывати и Криничной воды питии, которая весьма сладка и смаковита лошам»^[3]. Таким образом, становиться ясно, что деревня получила свое название от обилия лосей.

Лошница в войне 1812 г.^[6]

Прибытие Наполеона в Лошницу

Из различных источников, имеющих отношение к русско-французской войне 1812 года, которую, кстати, во всех официальных документах Наполеон называл — Второй Польской войной, известно, что Борисов был отбит русскими — авангардом генерала графа Ламберта — и взят у неприятеля 9 ноября. Поляки генерала Я. Домбровского, защищавшие «Батареи», были из них выбиты «чичаговцами» и отступили в сторону Лошницы. Полностью город был занят войсками адмирала П. В. Чичагова только к вечеру 10 ноября. В этот день, на подходе к Толочину, Наполеон узнал, что Борисов взят, и дорога на Минск Великой армии отрезана. Не теряя все же присущего ему силы духа, император со штабом расположился в Толочине и отправил к маршалу Удино гонца с приказом: на рассвете 11 ноября вступить в город Борисов, овладеть им и переправой через р. Березину.

Ночью с 10 на 11 ноября авангард французской армии под командованием Шарля Удино числом более 7 тысяч человек без боя занял д. Лошницу, так как русских в ней не оказалось. Утром 11 ноября, после необходимых сборов, Ш. Удино выступил с авангардом из Лошницы в сторону Борисова.

После долгих раздумий с рассветом 12 ноября Наполеон со своим штабом и гвардией выступил из Бобра, оставив на подступах к нему военных жандармов, недавно прибывших в армию. Жандармы получили приказ пропускать в сторону Лошницы только боеспособные части и артиллерию. Безоружный, деморализованный сброд, в который давно уже превратилась большая часть его некогда грозной Великой армии, пускать дальше Бобра было не велено до 14 ноября. Этот приказ касался и обозов, и беженцев с вещами, и фургонов с награбленными в России сокровищами. На самом деле приказ не соблюдался, поскольку редкие заставы военной полиции обходили справа и слева беспорядочными толпами солдат и беженцев.

Наполеон в это время ускоренным маршем, с главными силами, двигался к Лошнице. Ранее император Франции принял решение: придя в Лошницу, произвести необходимые переформирования войск перед решающим броском через Березину. 12 ноября во второй половине дня, Наполеон со своим штабом и гвардией прибыл в Лошницу, которая в те далекие времена располагалась на невысоком бугре за широкой и многоводной рекой Лошицей с топкими болотистыми берегами. Впрочем, мост через Лошицу был в исправном состоянии (в настоящее время от него практически ничего не осталось) и Наполеон, переправившись на правый берег реки, расположился со штабом в хорошо сохранившихся домах деревни (из уст старожил известно точное место расположения Наполеона — это сегодня старое здание аптеки), и стал с нетерпение ожидать подхода наиболее боеспособных частей своей армии.

Перед мостом через Лошицу, император для страховки так же поставил оцепление из жандармов с приказом пропускать на правый берег реки только солдат, способных носить оружие. Всех остальных — направлять через деревню Б.Негновичи на Ухолоду, где Наполеон был намерен демонстрировать переправу через р. Березину. По мере прибытия войск, артиллерии, армейских обозов и прочего военного имущества в Лошницу, успешно прошедших через два «фильтра» военной полиции, крепла уверенность императора в правильности принятого им решения. Ведь, чтобы успешно переправиться, ему нужно было собрать в один кулак все то, что ещё имелось в наличии у Великой армии. Ибо на правом берегу р. Березины ожидал адмирал Чичагов со своим корпусом численностью не менее 20 тысяч человек.

Уничтожение «орлов». Легенда о «Поганом озере»

Наполеон, не без оснований, считал, что с изменением обстановки на театре военных действий, если маршал Виктор не сумеет сдержать Витгенштейна на севере, Великой армии грозило окружение и полное истребление. А ему лично — пожизненная ссылка в Сибирь. Откуда он уже никогда не вернуться. Так рассуждал Наполеон Бонапарт, прибыв в Лошницу, к счастью, уверенный в том, что бывший сержант королевской армии Бурбонов Виктор (настоящее имя Клод Перрен) до конца выполнит свой воинский долг. В противном случае, Наполеон представлял себе, как его «орлов» захватят казаки, как они будут глумиться над ними, сбросив в одну бесформенную груду. Затем «орлов», скорее всего, доставят в Санкт-Петербург к царю Александру I, а тот, в свою очередь, чтобы унизить императора Франции, прикажет переплавить их, а из драгоценной бронзы отлить колокол, который своим звоном, будет постоянно напоминать всем о его, Наполеона, поражении. «Орлы должны исчезнуть здесь, в Лошнице», — решил император французов.

По некоторым сведениям «орлы» были брошены в «Поганое» озеро. Собственно, официальное название его было Белая Криница, но народная молва называла его иначе. И вот почему. Издавна об этом озере ходили недобрые слухи. Ещё в древности на берегу озера было языческое (поганское) капище, в центре стояли каменные бабы-идолы, вокруг которых язычники водили свои хороводы. В конце X века, в период Крещения Руси, капище было разорено христианами, а идолы сброшены с крутого берега в воду. Но ещё несколько веков это место использовалось язычниками для проведения своих ритуальных сборищ. В середине XVII века именно это место, к тому времени уже прочно забытое, как языческое капище местными жителями, было облюбовано раскольниками-старообрядцами, бежавшими сюда от преследований официальных властей и церкви России. Тогда же в XVII веке, раскольники построили здесь старообрядческую церковь, а сами — 7 или 8 семей — поселились рядом в простых, прочных, рубленных из сосны, домах. Староверы занимались в основном охотой — ставили силки и капканы в окрестных лесах, разводили мелкий скот, бортничали. Имели небольшие огороды на солнечных полянах в лесу, ловили в озере рыбу, которая не известно как туда попадала, так как ни одна река в него не впадала и не вы-текала из него. Раскольники жили тихо, никому не мешали, но крестьяне из окрестных сел все равно их дружно не любили. Легенда говорит о том, что в те далекие времена, ещё в XVIII век, молодой парубок Михась, из деревни Нега полюбил девушку по имени Белянка из старообрядческого поселения. Она, несмотря на разные религии, ответила ему взаимностью. Влюбленные встречались на берегу лесного озера. Но отец Белянки был против женитьбы, и отказали Михасю в руке дочери. В отчаянии парень залез на крышу церкви, которая стояла на самом берегу обрыва, и сиганул с конька её прямо в воду озера. Тело его так и не нашли, хотя и пытались в течение нескольких дней с лодок достать до дна водоема.

Девушка Белянка после смерти возлюбленного сошла с ума. В любую погоду она бродила вокруг озера и звала своего возлюбленного по имени, или же неподвижно сидела на берегу озера и пристально смотрела в воду. Затем она бесследно пропала.

Ещё двести лет тому назад озеро по своей конфигурации напоминало громадную воронку, похожую на кратер вулкана, с крутыми обрывистыми берегами. Где-то там, в центре этой самой огромной воронки, на немыслимой глубине били холодные ключи, а на дне, уже в метрах 15 от поверхности озера начинался мощный слой торфа, в котором много веков тонули вывернутые бурями, всегда росшие по берегам озера дубы, ели и березы. Местные крестьяне всегда обходили это место стороной. Многие поговаривали о том, что в озере живут водяной и русалки, клялись, что на берегу видели утопленников — Михася и Белянку, вышедших из озера погреться на солнце.

В русско-французскую войну 1812 года староверы в отличие от государственных и крепостных крестьян, никуда уходить от своего озера не стали. Они по-прежнему жили в лесу, трудились в поте лица на раскорчевке леса, растили скот, молились в церкви за спасение своей души. Но вот однажды поздней осенью того же года в Белую Криницу прибыл большой отряд французских солдат. Привел их местный охотник из д. Нега, семью которых оккупанты взяли в заложники. 5 или 6 пушек на массивных штанинах — лафетах — теперь стояли на берегу лесного озера, задрав свои жерла в слепое небо. Здесь же были и похожие на гробы повозки с открывающейся верхней крышкой, которые во французской армии обычно использовались для транспортировки муки, зерна, круп и других сыпучих продуктов питания и фуража.

Всех раскольников, числом около 30 человек, французы загнали в церковь(вместе с проводником)и сожгли. Пушки и повозки столкнули в озеро с крутого берега. Они тот час же и затонули. Через некоторое время раздался мощный взрыв, и страшный грохот расколол лесную тишину. Противоположный берег, на котором только что стояла церковь, обрушился в воду бездонного озера вместе с остатками бревен, горевшими людьми и, почти не тронутыми огнем, двумя куполами и крестами. Вопли сгоревших заживо раскольников прекратились, дым рассеялся — ни берега, ни церкви, на котором она стояла, больше не было. Только на воде тихо покачивались полузатонувшие купола да обгоревшие бревна и доски старообрядческого храма. На белорусской земле стало на оду тайну больше[…]

Только три боеспособных части не оставили своих орлов в Лошнице: это корпус маршала Удино, корпус маршала Клода Виктора, 22-я пехотная дивизия генерала Партуно.

Военный совет в Лошнице. Исчезновение «московских сокровищ»

Наполеон с нетерпение ожидал прибытия в Лошницу московских сокровищ. Сокровища под усиленной охраной поляков должны были прибыть в Лошницу ещё 11 ноября. На военном совете, который собрался в походном шатре Наполеона, на месте, где сегодня отстроена Свято-Михайловская церковь, были приглашены все командиры корпусов Великой армии, в тот момент находившиеся в Ставке императора. На совещание был приглашен и командир специального батальона, охранявшего Московскую добычу, полковник Ян Хоффман. В первую очередь к нему и обратился император, спросив, как обстоят дела с сокровищами Москвы? Пологая, наверняка, что они все в целости и сохранности. Но полковник, переминаясь с ноги на ногу в своих громадных ботфортах, и теребя пустые ножны от сабли, которую он оставил при входе под охраной гвардейцев, что-то мямлил по поводу трудной дороги и нехватки лошадей. Император никак не мог понять, что говорит на дрянном французском языке этот небритый и смертельно усталый человек в шитом золотой канителью мундире польского военнослужащего. Ясно было одно: сокровищ нет, и где они — одному Богу известно! Бонапарт хотел уже приказать арестовать полковника, но здесь вмешался Зайончек. «Сир, — начал он тихим голосом. — Вы сами отдали приказ бросить (сжечь!) все повозки ещё под Дубровной, оставить все ненужное и освободить лошадей, чтобы спасти пушки. Кстати, поляки за это время не потеряли ни одного орудия, в оставшихся повозках полно раненых, обмороженных французских солдат. Полковник выполнял ваш приказ, сир. Кроме того, разве может идти сейчас речь о золоте, когда в опасности жизнь раненых и больных солдат императора? Позвольте мне разобраться во всем и доложить вам лично, сир». Выслушав речь Зайончека, император отдал приказ взять польского полковника под домашний арест, графу Филиппу — Ульриху де Сегюру, вместе с заместителем командира 5-го корпуса генерала Зайончеком, велел провести расследование и сообщить, не позднее завтрашнего утра, о его результатах лично ему — Бонапарту.

Из отчета было видно, что сокровищ давно уже нет, поскольку где-то между Оршей и Лошницей обозы были перехвачены поляками. […]

Из документов видно, что 12 ноября 1812 года Наполеон провёл осмотр и переформирование своих войск. Покинул Лошницу Наполеон 13 ноября 1812 г.

Описание Лошницы начала XX века в воспоминаниях Бирича С. В.^[7]

В октябре 1900 года в Лошницу для работы в местном народном училище прибыл будущий Заслуженный учитель школ БССР — Бирич Василий Самуилович. Именно, благодаря этому человеку, Лошницкое народное училище стало «подниматься» из руин. Так как, несмотря на то, что училищу было уже около сорока лет, в нём работали только дьяки и отставные солдаты и то по совместительству, которым особо было не до поднятия престижа училища и качества образования. Василий Самуилович был первым учителем Лошницкого училища, закончивший специальное учебное заведение (Несвижскую учительскую семинарию).

К этому времени из 200 с лишним детей школьного возраста обучалось в школе не более 40. Поэтому В. С. Биричу предстояла задача: а) провести работу среди крестьян и посылке детей в школу, б) наладить доброе отношение с волостным правлением — старшиной и писарем, в) поднять авторитет школы и учителя как среди крестьян, так и в глазах интеллигенции, которой в селе было немало: волостной старшина, писарь, староста, врачебный персонал, лесничий имения великого князя.

Однако убедить местное население в необходимости получения образования было непросто. В. С. Бирич писал: "При обходе улиц и посещения домов на мои уговоры посылать мальчиков и девочек в школу, я обычно получал ответ: «Грамота хлеба не даст».

Но все же ситуацию изменить удалось. Хорошим показателем было то, что в числе учащихся было до 25 % девочек, тогда как до этого времени за все время существования школы в селе её окончили только две девочки. Удалось это сделать благодаря организованной Василием Самуиловичем новогодней елки с подарками, на которой он в «неформальной» обстановке уговаривал родителей отдать своих детей в училище, а волостное руководство выделить деньги для развития школы. «Старики мне говорили, что подобное торжество население вспоминает только при проезде через Лошницу Александра II. Будто бы в Лошнице был организован царский обед (железной дороги тогда ещё не было)».

Система образования того времени была очень зависима, как мы видим, от местной власти. Мне хочется привести фрагмент из воспоминаний В. С. Бирич о том, как и кто принимал решения об ассигновании денежных средств на нужды школы: «Однако мое стремление повысить тип школы, преобразование её в двухклассную школу не увенчалось успехом Условием такого преобразования должно быть ежегодное пособие от общества по 200 рублей. Крестьяне выносили приговор об ассигновании этой суммы, но волостной писарь и земский начальник тормозили это дело.

Хотя волостной старшина, избираемый волостным сходом крестьян, имел всю полноту местной власти в пределах волости, но обычно фактическим вершителем волостных дел был волостной писарь, назначаемый непременным членом уездного присутствия, позднее участковым земским начальником. Писарь был и администратором в волости, и секретарем волостного суда. Крестьяне знали, что без соответствующего подхода к писарю с чёрного крыльца, они не могли выиграть дело в суде, не могли получить нужную справку. Жаловаться на самодурство писаря земскому начальнику было делом бесполезным.

Зависимость материальной части школы от волости причиняла много хлопот и неприятностей учителю. Не так трудно было добиться ассигнования потребных средств на крестьянском сходе, как тяжело было получить эти средства в волостном правлении, писарь месяцами, даже годами мог тормозить выписку (выплату) средств на пособия для школы, так как учителю тяжело было снизойти до такой дружбы с самодуром, когда вопрос решается за бутылкой. На этом фоне я все же успевал, я чувствовал опору в голосе масс. Недовольство крестьян существующими порядками нарастало. На годовом отчетном волостном сходе, в присутствии учителей, земский начальник М. внёс предложение прибавить к жалованию писаря. Сход категорически отказал, заявив: „своим работникам-учителям мы прибавим“. Когда земский начальник повысил голос, „мужики“ так угрожающе гаркнули, что волостной писарь и земский начальник сбежали и со схода, и из волости. Это было в 1905 году».

Заработная плата учителей того времени, впрочем, как и сейчас, было мизерной. Такой простой пример: ведомость на выплату зарплаты учителям высылались Дирекцией народных училищ за два прошедших месяца, так вот в них была указана сумма равная 25 рублям (за два месяца!), а другого работника села, например врача, она равнялась 75 рублям за один месяц. Потом, чтобы получить ссыпку два раза в год по 8 пудов зерна из общего запасного магазина, учителю надо было договориться с сельским старостой, волостным старшиной и волостным писарем, который выписывал расходный талон зав. магазином — старосте. Для оформления этой получки надо было встретить доброе расположение упомянутых должностных лиц. Таким образом, как мы видим, учителю приходилось адски трудиться у доски, а потом ещё немало бегать за «начальством» дабы ему выплатили положенные средства и продовольствие.

Наряду с народными школами по ведомству Министерства народного образования были школы церковноприходские по ведомству священного синода. Последние контролировались духовным ведомством. Заведующий школой был приходской священник, а не учитель. Эти школы даже лучше были материально обеспечены. Учитель получал не 150 рублей в год, как учитель министерской школы, а триста рублей. Поэтому в Лошнице между учителем и священнослужителем нередко были ссоры, насчет того «кто в школе главный». Вот воспоминание В. С. Бирича по поводу одного из таких споров: «Почти с первого года работы в Л. школе мне пришлось вести долгую и упорную борьбу с местным священником, который стремился подчинить мои действия, как завшколой, своему влиянию.

Священнику, который считался законоучителем школы, хотелось иметь такое же влияние на школу и учителя, как в церковноприходской школе. Сперва он хотел заставить меня преподавать в школе закон божий, тогда как законоучителем числился он сам, после начались недоразумения по вопросу участия хора в церковных богослужениях, наконец он стал обвинять меня в том, что я по воскресеньям и праздничным дням не привожу учащихся в церковь и таким образом не провожу религиозно-нравственного воспитания. Все, конечно, сводилось к тому, что я не подчиняюсь его диктату, не низкопоклонничаю, не репетирую даром его детей и пользуюсь уважением местного населения.

Если бы я не зарекомендовал себя серьёзной постановкой работы школы перед Дирекцией и инспектором народных училищ, который ревизовал школу один раз в году, то, конечно, с таким сильным соперником мне пришлось бы плохо бороться. Не успевши восстановить против меня инспектора и не добившись того, чтобы меня убрали отсюда, как он выражался перед обществом, поп отыскал двух крестьян (Е. К. и Ф. Р.), которые подписали два доноса на меня Минскому губернатору и Попечителю Виленского учебного округа. И эта затея позорно провалилась, так как свидетели крестьяне не только не подтвердили ложных доносов, а наоборот в ходе следствия выявили, что автором этих доносов был священник, который не ладит с учителем. Борьба шла годы, но кончилась тем, что не мне пришлось уехать из Л., а ушёл мой соперник».

Из всего вышесказанного можно видеть, в какие тяжелые и сложные условия был поставлен учитель.

Известные лошничане

Татьяна Васильевна Бирич^[8]

Татьяна Васильевна Бирич родилась в 1905 г. в деревне Лош-ница Борисовского уезда Минской губернии, в 1928 г. окончила медицинский факультет Белорусского государственного университета и связала всю свою жизнь с Белоруссией, член КПСС с 1930 г. С 1945 г. Т. В. Бирич заведует кафедрой глазных болезней Минского медицинского института. Татьяна Васильевна блестящий хирург-офтальмолог, преданная своей специальности. Она отличается чутким, внимательным, любовным отношением к больным, высокой требовательностью к себе и сотрудникам, особенно в вопросах лечения и ухода за больными, служит образцом для студентов и молодых врачей в деле служения больному.

1948 г. для Татьяны Васильевны был знаменательным. Она защитила докторскую диссертацию, утверждена в ученом звании профессора, ей присвоено почетное звание заслуженного врача БССР, а в 1964 г.— заслуженного деятеля науки БССР.

Профессор Т. В. Бирич — главный офтальмолог республики, председатель правления Белорусского научного медицинского общества офтальмологов, депутат Верховного Совета БССР 6-го созыва, заместитель председателя президиума Верховного Совета БССР (1963—1967 гг.). Награждена орденом Ленина, двумя орденами Трудового Красного Знамени, медалями, а в 1974 г. ей присвоено высокое и почетное звание Героя Социалистического Труда.

Афанасий Федорович Ковалев^[9]

Ковалев Афанасий Федорович родился в 1903 году в деревне Лошница, в многодетной крестьянской семье. Первую половину 20-х годов работал на железнодорожной станции Приямино: путейцем-ремонтником, грузчиком шпалопропиточного завода, заведующим сладом лесоматериалов. Боец ЧОНа, активист местной комсомольской ячейки, с 1926 года — коммунист. Окончил Витебский кооперативный техникум, Высшие педагогические курсы в Ленинграде, учился в Московском заочном институте советской торговли. Преподавал в том же техникуме, работал секретарем парткома Витебской швейной фабрики «Знамя индустриализации». Был инструктором, заместителем заведующего отделом пропаганды и культуры, первым секретарем Витебского горкома партии. С сентября 1937 года — председатель Совнаркома БССР. Избирался депутатом Верховного совета СССР и одновременно — депутатом верховного Совета СССР. Входил в состав бюро ЦК Компартии Беларуси. В январе 1939 года А. Ф. Ковалев арестован, и по сфабрикованному делу «врага народа» он более трёх лет содержался в тюрьмах. Реабилитация, восстановление в партии и депутатских правах последовали в военном 43-м году. С этого времени и до выхода на пенсию работал в системе потребительской кооперации. Награждён медалью «За доблестный труд в Великой Отечественной войне», тремя Почетными грамотами Верховного совета БССР.

Леонид Григорьевич Шутко^[10]

Шутко Леонид Григорьевич родился в деревне Лошница Борисовского района в 1937 году в христианской семье, где было пятеро детей. Отец не вернулся с фронта, и мать растила детей одна. Детство было сложное. Во время Великой Отечественной войны, когда Леониду Григорьевичу было семь лет, он получил тяжелое ранение и целый год не мог ходить. После выздоровления поступил в 1 класс и окончил 7-ми классную Лошницкую школу, после чего поступил в 1953 году в Лошницкую школу фабрично-заводского обучения, где приобрел специальность маляра-стекольщика, а в 1954 году уже работал маляром четвёртого разряда. Далее Леонид Григорьевич по зову сердца подался в г. Донецк на комсомольскую стройку, где проработал до 1964 года. В 1964 вернулся в Лошницу и устроился работать на стеклозавод им. Дзержинского маляром в г. Борисове. Здесь Леонид Григорьевич освоил множество профессий: и стекольщика, и маляра, и полировщика, и остановился на изготовлении сувениров в сувенирном цехе из художественного цветного стекла. Он был способным учеником, терпеливым, на редкость усидчивым, трудолюбивым. Заметив это, его неоднократно посылали в город Москву, во Львов для повышения квалификации, где он постигал навыки сувенирного дела у высококлассных мастеров. На заводе его любили и уважали за его добросовестное отношение к любому порученному делу на всех этапах его работы. Он сильно был увлечен выполнением скульптур из цветного художественного стекла на газовой горелке и энергично развивал это творчество до последних дней сво-ей жизни.

С 1978 года Леонид Григорьевич работал на фабрике художественных изделий в качестве стеклодува на газовой горелке и оттуда пошёл на пенсию. Во время работы на художественной фабрике и раньше Леонид Григорьевич работал и от художественного фонда Республики Беларусь в городе Минске, сдавая свои работы в художественную галерею г. Минска, а уже дома работал в своей личной мастерской вместе со своей женой Валентиной Александров-ной Шутко, которую обучал своему ремеслу.

Дома они вместе творчески работали для выставок, фестивалей, музе-ев — об этом говорят статьи в газетах «Адзінства», «Мінская праўда», об этом были репортажи по радио, об этом неоднократно показывали по местному и национальному телевидению. Их творческие успехи находили отражение на «Славянском Базаре» в г. Витебске, где завоевали успех у людей их синео-кие васильки, на «Дажынках» пользовались успехом их золотые колосья. А фестиваль Национальных культур прославил их умельцев цветик-семицветик, лепестки которого символизируют национальности, а отсутствие одного лепестка говорит о призыве присоединения других национально-стей. Нельзя не отметить и фестиваль «Убельская ласточка», который проходил в городе Червене, посвященный композитору Станиславу Манюшко, на котором призы-ласточки на скрипичном ключе, изготовленные для этого праздника Леонидом Григорьевичем.

Путь к этому творческому завершению был нелегок, но достойный похвалы. Его работы радуют людей, вдохновляют, успокаивают и сияют во многих домах и учреждениях.

Важнейшие даты из истории Лошницы^[11]

ок. XIII—XV вв. — Основание деревни Лошница.

ок. 1395 в. — Великий князь Витовт ночует в лесах около Лошницы.

1563 г. — Лошница становится местечком в Борисовском старостве Витебского воеводства Великого княжества Литовского. Первое летописное упоминание о Лошнице.

1618 г. — Лошница принадлежит Льву Радзивиллу.

1627 г. — Король Жигимонт III Ваза даёт Лошнице грамоту на право проведения торговли по субботам.

1670 г. — Местечко, 43 дома, улицы — Борисовская, Оршанская, Волковая, Старозатыльня, Бытчанская, Негновичская; Свято-Михайловская церковь; закусочная; мельница. Лошница — владение казны в Замкнутой волости Оршанского повета.

1749 г. — Была сделана запись в «Люстрационной книге города Борисова». В которой объясняется происхождение названия селения Лошница.

1793 г. — Лошница входит в состав Российской империи. Местечко Лошница, Борисовского повета Минской губернии.

1800 г. — 105 дворов, 769 жителей; водяная мельница; почтовая станция; деревянная церковь.

24-25 (12-13) ноября 1812 г. — В Лошнице император Наполеон сделал последний обход войск, перед переправой через р. Березину. Была сожжена Свято-Михайловская церковь.

1816 г — На 5000 р. отстроена Свято-Михайловская церковь.

60-е XIX столетия — была построена почтовая станция, которая состояла из шести деревянных зданий. Так же имелось этапное помещение (при здании) для остановки во время конвоирования заключенных.

1863 г. — Открыто церковное одноклассное народное училище. В 1892 г. училось 54 мальчика и 5 девочек.

1870 г. — Лошница стала селом.

1884 г — Построено специальное здание для школы.

1885 г — 143 двора, 834 жителя; центр волости в Борисовском повете; народное училище; лечебница; хлебозапасный магазин; 4 магазина; церковь.

1885 г. — Лошница становится центром волости.

1898 г. — Построена новая деревянная Святодуховская церковь, к ней принадлежат: 2 деревянные кладбищенские церкви; деревянные постройки; приход: 1840 мужчин и 1841 женщина; церковная земля = 55 дес. 62 кв. сажени.

1908 г. — Работает ШКМ — школа колхозной молодежи.

1910 г. — Действует синагога.

1913 г. — Одноклассное народное училище преобразовано в четырёхклассное.

1917 г. — 308 дворов; 2070 жителей; водяная мельница; 3 кузницы; смолокурня.

1918 г — Лошница оккупирована Германией.

1919 г. — Открыта Лошницкая начальная школа.

1919—1920 гг. — Оккупирована Польшей

12 сентября 1920 г. — С этого дня в посёлке работает питательный пункт для солдат.

1920 г. — Проведена телефонная сеть.

1920 г. — Открыта народная библиотека.

1920 г. — Народный театр, клуб.

1923 г. — Семилетняя школа. (122 ученика).

1923 г. — а/с Кредитное творчество.

1924 г. — Лошница становится центром сельского совета, Борисовского района.

1926 г. — 375 домов, 1946 жителей; маслозавод; больница; ветеринарный пункт; школа; кредитное творчество.

1932 г. — Прияминский ремонтный завод.

1933 г. — организована МТС (машино-тракторная станция) по ремонту двигателей.

3 июля 1941 — 29-30 июня 1944 гг. — Лошница оккупирована фашистской Германией.

1944 г. — при отступлении, немцы разрушили МТС. После освобождения МТС была восстановлена.

1945—1955 гг. — Работает детский дом.

1950 г. — Лошница становится центром колхоза имени «Мичурина».

1960 г. — 1776 жителей. МТС отнесена к разряду ремонтных предприятий (Прияминский ремонтный завод). Производился ремонт автомобилей МАЗ-0200 и МАЗ-205.

1963 г. — В р. Лошице найден наконечник с француз. знамени 1812 г.

1964 г — Построено кирпичное типовое здание школы.

1969 г. — Построен и открыт кинотеатр. Прияминский ремонтный завод осваивоил производство узлов к теплогенераторам ТГ-1 и ТГ-2,5 и ванн расконсервации деталей ОМ-1600.

1972 г. — На Прияминском ремонтном заводе освоено производство теплиц и калориферов.

1976 г. — Прияминский ремонтный завод был перепрофилирован на ремонт тракторов Т-150К и его узлов и агрегатов.

1977 г. — На Прияминском ремонтном заводе осваен выпуск ленто-троссового раздатчика кормов.

1984 г. — Построено «новое» здание школы по улице Мичурина. Введено в эксплуатацию в 1985 г.

1999 г. — В посёлке Лошница открыта гимназия, в 2003 году преобразована в ГУО «Лошницкая районная гимназия».

2001 г. — Построена каменная Свято-Михайловская церковь.

2003 г. — 26 пятиэтажных дома, 5 двухэтажных, 2 пятиэтажных общежития, 1 двухэтажное, 13 улиц, школа, районная гимназия, 2 детских садика, магазины, рынок, кинотеатр, музыкальная школа, больница, районный дворец культуры, кафе, ресторан.

2008 г. — население 6524 человека.

См. также

• Лошницкий сельсовет
• Борисовский район

Примечания

1. ↑ Борисовский райисполком. Официальный сайт. — География / Регион / | Борисовский район | Борисов | Борисовский райисполком | Новости Борисовского района
2. ↑ Памяць: Гісторыка-дакументальная хроніка горада Барысава і Барысаўскага раёна. — Мн.: Беларуская энцыклапедыя, 1997. — С.786-787.
3. ↑ ^{1 2} Памяць: Гісторыка-дакументальная хроніка горада Барысава і Барысаўскага раёна. — Мн.: Беларуская энцыклапедыя, 1997. — С.44.
4. ↑ Мацельскі М., І.Белы, В.Вальгуцкая. Старажытнае мястэчка — Лошніца // Гоман Барысаўшчыны. — люты 2005. — С.6.
5. ↑ Л. Е. — Луферчик Евгений, занимается изученим истории Лошницы, см. его работу: Лошница — забытое местечко с богатой историей: Научно-исследовательский проект по истории. — Минск: Минский государственный областной ИПК, 2007. — 66 с.
6. ↑ Параграф из работы Е. Луферчика: Лошница — забытое местечко с богатой историей: Научно-исследовательский проект по истории. — Минск: Минский государственный областной ИПК, 2007. — 66 с. — С.32-36
7. ↑ См. работу: Бирич, С. В. Заметки из автобиографии. — Минск, 1979. — 59 с. Данная работа является уникальной, сохранилась в нескольких экземплярах. Один из них был любезно предоставлен Е. Луферчику для изучения внучкой С. В. Бирич — Т. А. Бирич
8. ↑ См.:http://homepage.kg/deontologiya_hirurgii/23-t.v.-birich.html; Лошница — забытое местечко с богатой историей: Научно-исследовательский проект по истории. — Минск: Минский государственный областной ИПК, 2007. — 66 с. — С.41-47
9. ↑ См.:Лошница — забытое местечко с богатой историей: Научно-исследовательский проект по истории. — Минск: Минский государственный областной ИПК, 2007. — 66 с. — С.48-53
10. ↑ См.:Лошница — забытое местечко с богатой историей: Научно-исследовательский проект по истории. — Минск: Минский государственный областной ИПК, 2007. — 66 с. — С.54-55
11. ↑ Печатается по: Лошница — забытое местечко с богатой историей: Научно-исследовательский проект по истории. — Минск: Минский государственный областной ИПК, 2007. — 66 с. — С.61-62

Ссылки

• Борисовский райисполком
• Населённые пункты Республики Беларусь
• В деревне Лошница епископ Борисовский Вениамин совершил освящение храма Архангела Михаила

Для улучшения этой статьи желательно?: Найти и оформить в виде сносок ссылки на авторитетные источники, подтверждающие написанное. Викифицировать статью. Добавить иллюстрации.