Катафатическое богословие

Катафатическое богословие (от греч. καταφατικός, «утверждающий») — совокупность теологических принципов, постулирующая познание Бога через понимание того, чем, или вернее, кем Он является.

Иудаизм

Иудаизм считает катафатическое богословие принципиально невозможным, так как один из тринадцати принципов иудаизма гласит, что «Ему нет вообще никакого подобия».

Христианство

В Православии катафатическое богословие утверждает то, что возможно познать о Боге человеку — Его проявление в мире, Его понятные свойства. Утверждения катафатического богословия часто встречаются в Библии. Например, «Бог есть Любовь» (1 Иоан.4:8,16), «Бог есть свет, и нет в Нем никакой тьмы». (1 Иоан.1:5).

Гаудия-вайшнавизм

В гаудия-вайшнавизме, Кришна описывается как Высшая Личность Бога, имеющий четыре уникальных качества, которых нет у Его экспансий, у полубогов (Брахмы, Шивы и др.) и у обычных живых существ. Эти качества таковы:

• Кришна совершает Свои многообразные чудесные игры, из которых выделяются Его детские игры во Вриндаване;
• игрой на флейте Кришна привлекает все живые существа во всех вселенных;
• Кришна окружен преданными, наделёнными чудом любви к Богу;
• в Своей чудесной, исключительной красоте Кришна не имеет Себе равных нигде в творении.^[1]

См. также

• Апофатическое богословие

Примечания

1. ↑ Шестьдесят четыре трансцендентных качества Кришны

Для улучшения этой статьи желательно?: Найти и оформить в виде сносок ссылки на авторитетные источники, подтверждающие написанное.