- Кыштымский карлик
-
Легенда о кыштымском карлике — городская легенда об обретении неизвестного существа (по наиболее радикальной версии — инопланетянина) в Кыштыме.
Возникла в середине 90-х гг. XX века в России. В основе легенды лежит реальный случай обретения антропоморфного артефакта биологического происхождения, который впоследствии был утрачен. В настоящее время существуют лишь фотоснимки и видеозаписи пострадавшего от неквалифицированной попытки мумификации трупа существа, чья видовая биологическая принадлежность не установлена с полной достоверностью (и, вероятно, уже никогда не будет установлена). Доказательство жизнеспособности артефакта в течение продолжительного времени по показаниям очевидцев — около 1 месяца, равно как и его некоторые физиологические характеристики (цвет глаз, форма зрачка и т. п.) с полной достоверностью невозможно, так как это не было вовремя обеспечено соответствующими средствами объективного контроля (фото- и видеозапись в живом состоянии). Поэтому сбивчивые и противоречивые показания очевидцев, страдающих такими заболеваниями, как шизофрения и тяжёлые формы алкоголизма, о его внешнем облике «в период жизни», поведении, биологических реакциях на внешние раздражители (питание и т. п.) невозможно воспринимать как достоверный источник данных.
Фактическая сторона случая — то, что необычный биологический артефакт (по крайней мере, плохо сохранившийся необычный труп) некогда действительно существовал. Это подтверждено такими средствами объективного контроля, как фото- и видеозапись.
Мифическая сторона случая — обрастание факта нахождения биологического объекта всевозможными не подлежащими верификации сверхъестественными, мистическими и фантастическими выдумками в стиле современного мифотворчества: «необычное существо — значит, гуманоид внеземного происхождения»
Легенду можно условно разделить на две более или менее связанные между собой части:
- легенда об обнаружении бабушкой «по голосу свыше» живого «сверхъестественного существа», которое около месяца прожило у неё в квартире;
- легенда об обретении мумии «сверхъестественного существа», неофициальных попытках её исследования и последующего исчезновения.
Содержание
Обнаружение «сверхъестественного существа»
Странное полуживое существо было обнаружено в поселке Каолиновый под Кыштымом одинокой пенсионеркой Тамарой Васильевной Просвириной примерно в мае 1996 года. По одним данным, существо было обнаружено ею на кладбище во время грозы, по другим - в лесополосе рядом с местной школой. Пенсионерка забрала его к себе домой.
Существо употребляло человеческую пищу, странно выглядело и пахло. Длина тела существа составляла примерно 30 см, у него имелись туловище, руки, ноги, голова с высокой лобной долей, ртом и глазами. Пенсионерка дала существу детское имя («Алёшенька»).
Алешеньку видели и другие люди: сноха Тамары Просвириной, а также некоторые знакомые, страдающие алкоголизмом. В свою очередь, их описания артефакта существенно различаются. Впоследствии Тамару Просвирину в связи с обострением шизофрении поместили в психиатрическую больницу. В конце концов существо погибает, причем причины гибели окончательно не установлены, среди них чаще всего указываются смерть от неправильного кормления и отсутствия ухода или убийство при невыясненных обстоятельствах.
Тамара Просвирина погибла 5 августа 1999 года при странных обстоятельствах: была сбита двумя автомобилями в ночное время. Примечательно, что именно в это время у нее собирались взять интервью представители японской телекомпании, снимавшие документальный фильм о данном феномене.
Обнаружение мумии «сверхъестественного существа»
Мумия существа была обнаружена в августе 1996 года капитаном милиции Евгением Мокичевым в ходе расследования им дела о хищении электрического кабеля. Милиционер, обнаруживший мумию, передал ее своему коллеге, Владимиру Бендлину, который начал собственное расследование о происхождении и природе существа. Именно в ходе данного расследования были выдвинуты четыре основные версии происхождения существа.
Для достоверного подтверждения какой-либо из этих версий требовалось проведение экспертизы по ДНК, однако впоследствии мумия существа исчезла при странных обстоятельствах: ее изъяли у Бендлина представители организации, занимающейся проблемами уфологии, якобы для дальнейших исследований. В настоящее время ее местонахождение неизвестно.
Гипотезы происхождения биологического артефакта, лёгшего в основу легенды
Версия 1. Неизвестное науке животное
Данная версия выдвигалась первоначально, однако она была почти сразу опровергнута: лобная доля головы существа была слишком большой, что свидетельствовало о слишком высоком для животного уровне развития головного мозга.
Версия 2. Недоношенный младенец-мутант
В 1957г. Кыштым подвергся серьёзному радиоактивному заражению в результате аварии на химкомбинате «Маяк». Вероятность появления мутаций и биологических уродств в этой местности заметно выше средней. Крайне необычная внешность существа могла быть причиной сильных мутаций в результате комплексного воздействия неблагоприятных экологических факторов (радиация и химия). Местность, в которой был найден карлик, характеризуется, с одной стороны, развитой химической промышленностью, а с другой — низкой культурой экологической безопасности. Постоянное отравление местности химией, в том числе солями тяжёлых металлов — ещё один неблагоприятный фактор, способствующий увеличению числа мутаций. Помимо катастрофы на комбинате «Маяк» зафиксированы множественные и регулярные случаи падёжа домашнего скота в окрестностях Кыштыма после вредных выбросов, вылова рыбы без глаз или плавников и т. д. В окрестности зафиксированы множественные случаи рождения младенцев с тяжёлыми уродствами, несопоставимыми с жизнью, а также детей-инвалидов с серьёзными врождёнными патологиями. В свою очередь, у найденного артефакта отсутствовала пуповина и хрящевые костные ткани, но при этом имелись в наличии зубы. Данные особенности анатомического строения нехарактерны даже для сильно мутировавшего человеческого плода.
Версия 3. Близнец-паразит
Данная версия считается более правдоподобной гипотезой, чем предыдущая. Согласно ей, биологический артефакт представлял собой уникальный и редчайший случай сильно мутировавшего близнеца-паразита женского пола, который находился в матке девочки-хозяина вплоть до её полового созревания, когда он и был рождён. Это объясняет и отсутствие хрящевых костных тканей, свойственных новорождённым, и сформированность черепной коробки «Алёшеньки» (отсутствие родничков), а также наличие зубов и отсутствие пуповины. В таком случае возраст артефакта можно оценить в 11-14 лет. Необычная форма черепа в форме «тюльпана» с высокой вероятностью есть следствие уродства. Нельзя отрицать и вероятность того, что череп карлика мог быть злоумышленно деформирован для придания ему необычной формы, а самому артефакту — сенсационности. На видеозаписи череп карлика сформирован из четырёх явно выделяющихся и неправильно сросшихся костей, что и явилось причиной необычной формы черепа. Явно выделяющиеся кости хорошо согласуются с версией о недоразвитом человеческом существе, достаточно вспомнить, что этот признак характерен и для обычного человеческого эмбриона. «Отсутствие» первичных половых признаков на теле артефакта может объясняться как уродством (такие случаи известны и досконально описаны наукой), так и тем, что проводившие осмотр медики могли не различить женских половых органов у организма, который не сформировался, да и к тому же сильно пострадал от варварской мумификации летом в жаркую солнечную погоду. Случаи уродства, при которых отсутствует ректальное отверстие, зафиксированы в медицинской литературе и не представляют из себя «необъяснимого феномена». При этом известны случаи диффузного питания близнецов-паразитов в организме хозяина через слизистые оболочки. Этот научный факт очень хорошо согласуется с показаниями очевидцев, которые утверждали о наличии «студенистых» кожных покровов у артефакта в период его жизни и о выступающей на них слизи после кормления. Показания ряда очевидцев, свидетельствующих о необычайной волосатости «Алёшеньки», также хорошо согласуются с гипотезой о недоразвитом и сильно мутировавшем человеческом организме. Обильный волосяной покров, например, характерен для абсолютно нормальных и здоровых человеческих эмбрионов в возрасте 4 мес., когда происходит активное формирование волосяного покрова. Проверить или доказать наличие у артефакта вертикальных зрачков («кошачьих глаз») по сохранившимся материалам видеозаписи существа в принципе невозможно, так как к этому моменту труп серьёзно пострадал при неквалифицированной попытке его мумификации. Запечатлённый на видеозаписи темно-коричневый «вяленый» цвет трупа существа не представляет из себя ничего удивительного, учитывая способ его мумификации, равно как и исходивший от него «тошнотворный запах».
Также следует отметить, что в силу уникальности феномена рождения близнецов-паразитов по достижении полового созревания у девочек, данное явление плохо изучено и требует дальнейших исследований, что, впрочем, не позволяет сомневаться в его объективном существовании. В медицинской литературе был описано всего лишь 76 подобных случаев, однако нет никаких оснований не считать, что в реальности число недокументированных случаев гораздо больше, и «Алёшенька» — один из них. Наконец, следует иметь ввиду, что данная гипотеза — единственная, которая хорошо или, по крайне мере, удовлетворительно объясняет отличия карлика от обычного человека по всем основным пунктам, при этом в каждом случае надёжно ссылаясь на науку (описанные в медицинской литературе случаи).
Версия 4. Инопланетянин
Наименее вероятна гипотеза о внеземном происхождении артефакта, поскольку не было предоставлено совершенно ни одного внятного доказательства, позволяющего судить о его занесении («пришествии») на Землю из космического пространства. Во всех версиях легенды о живом карлике он предстает в образе полуживого, вызывающего жалость голенького существа. При том, что легендам про инопланетян свойственно обрастать фантазиями на тему космических перелётов (НЛО, "тарелки" и т.п.), гуманоидов в необычных скафандрах и т.п., в данном случае на "техническое обоснование" пришествия "Алешёньки" из космоса нет и тени намёка. В придачу к существу не было предоставлено ни единого дополнительного артефакта искусственного (антропогенного) характера, которое могло бы свидетельствовать о его связи с "неведомыми" высокими технологиями внеземного происхождения. При научном подходе к изучению феномена, основывающемуся на фактах, рациональной логике и доказательствах, версия о внеземном происхождении «Алёшеньки», по существу, неправдоподобна и не выдерживает никакой критики.
Недостаточная квалификация медицинского персонала, проводившего исследование плохо сохранившегося артефакта, в тонких и узкоспециальных вопросах эмбрионологии и генетики могла привести к необоснованным умозаключениям, в соответствии с которым ряд лиц выдвинул утверждения, что найденное существо не являлось человеком (не принадлежало к биологическому виду Homo Sapiens). Это обстоятельство явилось плодородной почвой для обрастания случая выдумками и его превращения в фантастическую легенду о гуманоиде.
Легенда в искусстве
Легенда легла в основу сюжета художественного фильма «Внеземной».
Ссылки
Wikimedia Foundation. 2010.
