Старообрядчество в Латвии

Гребенщиковская община в Риге

Старообрядчество в Латвии — община старообрядцев в Латвии, как правило, это религиозно-этническая группа русских,^[1] принадлежащих к поморскому согласию.

Община зародилась после «Никоновских» церковных реформ в 1666 году, когда тысячи староверов скрываясь от репрессий бежали в Ливонию^[2][1].

Главные общины образовались в Латгалии (старообрядческая община была создана в 1729 году^[3]) и в Риге. По переписи 1935 года, староверы составляли 5,49 % населения Латвии (в Латгалии 13,85 %)^[4].

Духовным центром латвийских староверов была и до сих пор является Рижская Гребенщиковская община.

На 2007 год в Латвии насчитывалось 69 старообрядческих общин, в которых состояли 2494 человека^[5].

Примечания

1. ↑ ^{1 2} Староверы в Латвии Старообрядческая община
2. ↑ Арнольд Подмазов, Раннее старообрядчество в Латвии
3. ↑ ЛГИА, ф.7046, о.1, д.46
4. ↑ Skujenieks M. Latvijas statistikas atlass. Rīga: Valsts statistiskā pārvalde, 1938. 8. lapa
5. ↑ Крупнейшие конфессии Латвии — католики, лютеране и православные DELFI 23 мая 2007

Литература

• Материалы съезда старообрядческих наставников и прихожан Северо- Западного края и Прибалтики 1906 года в Вильно.
• журнал «Наше наследие», 1991, № 6.
• Москвинская старообрядческая община. Книга записей о крещении. 1923—1926 гг.
• Староверы Литвы. Материалы и исследования.1996-1997 года. «Vilniaus universiteto leidykla», 1998, стр.175 .
• «Стоглас Староверов», «Древлеправославие. Слово и книга» Литва, Вильнюс, 2000, № 3, стр.9.
• В.Барановский . Вековые святыни. Зарасай, 2004, стр. 65.
• Староверы Литвы. Материалы и исследования.1996-1997 года. «Vilniaus universiteto leidykla», 1998, стр.173, 174.
• «Maskvinas vecticībnieku draudzes kases grāmata», 1936—1962
• Материалы личного архива Т.Колосовой
• Волович А. И. Древлеправославие и первые старообрядческие храмы в Прибалтике. // «Родная старина». Пробный номер. Р., 1927. С. 10-13.
• Заволоко И. Н. О старообрядцах г. Риги. Р., 1933; и другие.
• Заварина А. А. Русское население Восточной Латвии во второй половине XIX — начале ХХ века. Р ., 1986; Lotgolas krivu idzeivotoji pec 1772. goda tautys skateisonys olatim. // Acta Latgalica. 8. Rezekne , 1994; Русское население Латвии (к истории появления). // Русские в Латвии. Вып. 3. Р., 2002 и другие.
• Подмазов А. А. Церковь без священства. Р ., 1973; Vecticiba Latvija. R ., 2001. и другие.
• Зимова З. Н. Старообрядцы Екабпилса. Р., 2003; и другие.
• Skujenieks M. Latvija. Zeme un iedzivotaji. R., 1927.
• Silde A. Latvijas vesture 1914—1940. Stokholma. 1976.
• Strods H. Latgales iedzivotaju etniskais sastavs 1771.-1959. g. R., 1989.
• Зариньш В. Интервью. // Вести сегодня. 29 сентября 2004.
• Лилеев М. И. Из истории раскола на Ветке и Стародубье XVII—XVIII вв. Вып. 1. Киев, 1895. С. 121.
• В некоторых источниках употребляются другие названия. Например: «Хронограф Курляндско-Литовский». Исследователь этого документа предлагает название «Дегутский летописец». — Маркелов Г. В. Дегутский летописец. // Древлехранилище Пушкинского дома: Материалы и ислледования. Л., 1990. С. 166—248.
• Поморский вестник. Р., 2004. № 3 (15)
• Дегуцкий летописец. Л. 62 об.
• ЦГИА Латвии. Ф. 1. Оп. 10. Д. 885. Л. 13.
• Есипов Г. Раскольничьи дела XVIII столетия. СПб., 1861. С. 87.
• Иустинов П. Р. Федосеевщина при жизни ее основателя. // Христианские чтения. 1906. Февраль. С. 271.
• Житие Феодосия Васильева, основателя федосеевского согласия, написанная сыном его Евстратом. // В кн.: Попов Н. Матреиалы для истории беспоповских согласий. М., 1870. С. 3.
• ЦГИА России. Ф. 1473. Оп. 1. Д. 29. Л . 650.
• Skujenieks M. Latviesu svesuma un citas tautas Latvija. R ., 1930. 40 lpp .
• Дарованая грамота герцога Якоба воспроизведена: Поморский вестник. Р., 2004. № 1 (13). С. 8-9.
• Журавлев А. Полное историческое известие о древних стригольниках и новых раскольниках, так называемых старообрядцах. СПб., 1855. С. 23.
• Посошков И. Т. Книга о скудности и богатстве и другие сочинения. М., 1951. С. 195.
• Мельгунов С. П. Москва и старая вера. М., 1917. С. 26.
• Покровский Н. И. Крестьянские традиции освоения востока страны и старообрядческие миграции // Социально-демографические процессы в российской деревне (XVI — начало XX вв.).
• Смирнов Н. С. Споры и разделения в русском расколе в первой четверти XVIII века. СПб., 1909. С. 61.
• Полное собрание постановлений и распоряжений по ведомству православного исповедания Российской империи. Т. IV . СПб., 1876. С. 204.
• Пшеничников П. Г. Русские в Прибалтийском крае. Р., 1910. С. 4.
• ЦГИА Латвии. Ф. 712. Оп. 2. Д. 38.
• Заварина А. Русское население Восточной Латвии во второй половине XIX — начале ХХ века. Р., 1986. С. 31.
• Поммер А. Русские в Латвии. // Русские в Латвии. Р., 1992. С. 29.
• Заварина А. Русское население Восточной Латвии во второй половине XIX — начале ХХ века. Р., 1986. С. 26.
• Лесков Н. С. Иродова работа. // Исторический вестник. Т. 8. СПб., С. 188

Ссылки

• Татьяна Колосова, Москвино — старообрядческий центр Восточной Латвии
• Старообрядческие церкви
• Обществу старообрядцев Латвии — 100 лет
• Староверцы Даугавпилса